（九）智、良知

我们说，我们有知，能知所谓至当或“天然之中”，不过可有错误，且事实上常有错误。对于道德之知识，所依照之理，即是智。孟子说：“智者，知此者也。”又说：“是非之心，智之端也。”合乎所谓至当或“天然之中”者为是；不合乎此者为非。人对于所谓至当或天然之中，愈能知之无错误，其智即愈大。阳明说：“知善知恶是良知。”良知即我们的知之智者；我们的知愈良，即我们的知愈智。