唐雎不辱使命

编者按:《唐雎不辱使命》并非严格意义上的正史实录,是《战国策》中极具文学色彩的史传散文。文章以对话推动情节,没有繁复景物描写,依靠一问一答,层层推进矛盾冲突。秦王从假意恩惠,到武力恐吓,最后折服,情绪转变清晰;唐雎沉着冷静,步步回击,在强权面前守住小国尊严。这篇短文让我们看见:真正的勇气不是鲁莽争斗,而是坚守底线,敢于在压迫面前捍卫道义。

秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!” 安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!” 秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?” 唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”

秦王怫 (fú) 然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?” 唐雎对曰:“臣未尝闻也。” 秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。” 唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?” 秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣 (xiǎn),以头抢 (qiāng) 地耳。” 唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀 (guī) 也,白虹贯日;要 (yāo) 离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲 (jìn) 降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟 (gǎo) 素,今日是也。” 挺剑而起。

秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

译文
秦王派人对安陵君说:“我想用五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!” 安陵君说:“大王给予恩惠,用大片土地换取小片土地,实在很好;虽然这样,但我从先王手中继承封地,只想永远守护它,不敢交换!” 秦王不高兴。安陵君于是派遣唐雎出使秦国。

秦王对唐雎说:“我用五百里土地换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国灭掉韩国、魏国,而安陵凭借五十里土地得以留存,是我把安陵君看作忠厚长者,所以不打他的主意。现在我拿出十倍的土地,让安陵君扩大领土,他却违背我的意愿,是轻视我吗?” 唐雎答道:“不是这样。安陵君从先王那里继承土地并守护它,就算千里之地也不敢交换,哪里只是五百里呢?”

秦王勃然大怒,对唐雎说:“你可曾听说天子发怒吗?” 唐雎回答:“我不曾听说。” 秦王说:“天子发怒,会倒下百万尸体,鲜血流淌千里。” 唐雎说:“大王听说过平民发怒吗?” 秦王说:“平民发怒,不过摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。” 唐雎说:“这是平庸之人发怒,不是有胆识之士的发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑击在宫殿之上。这三个人,都是平民中的勇士,心中怒气还未迸发,上天就降下吉凶征兆。算上我,就将是第四人。如果勇士当真发怒,倒下两具尸体,鲜血只流五步远,天下百姓都要穿白色丧服,今天就是这样。” 说完拔出宝剑站起身。

秦王神色屈服,直身跪着向唐雎道歉:“先生请坐!何必到这种地步!我明白了:韩国、魏国相继灭亡,安陵却能靠着五十里土地保存下来,只因为有先生您啊。”
👉 本期话题
  • 1. 唐雎的胜利,依靠的不是武力优势,而是内心不屈的气节与临危不乱的智慧。
  • 2. 大国强权可以用武力吞并土地,却无法征服一个坚守信念、不畏死亡的勇士。
  • 3. 文中秦王的情绪变化,体现出强权者色厉内荏的特点,威势只在没有遇到敢于抗争之人时成立。
  • 4. “士之怒” 代表古代士人精神,为守护道义,不惜舍身,这种风骨贯穿中国文人传统。
  • 5. 弱小者面对压迫,一味退让只会任人宰割,有理有节的抗争,才有可能守住自身根本。

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