残唐五代史演义

按宋待诏孙甫史记：子丑乾坤判，惟寅人所生。圣君开至治，贤相在新民。三王惟尚德，五帝尽施仁。唐虞民物阜

[2]

，汤武放顽民。春秋因鲁史，孔子道难行。德衰征伐尚，风漓治乱循。图王人罕见，尚霸众争横。秦强吞六国，汉杰羡三人。东西二百四，吴魏蜀三分。五季相循并，君臣迭乱争。一朝征战起，藩镇坐皇廷。世祖承平治，太宗起义兵。辽夷皆拱服，怙恶

[3]

尽称臣。胡虏入中国，宫中开祸门。禄山

[4]

方被扫，巢

[5]

贼又侵凌。天意除奸暴，否泰

[6]

本相循。赓歌记遗迹，传记最分明。

歌之不足复赋之以律云：

唐虞三代皆崇德，降自春秋治不隆。

扰扰兵戈无义战，纷纷谋利诈相攻。

汉祛秦暴真天命，唐统华夷杂霸功。

祸乱若无安禄兆，黄巢焉敢乱僖宗。

此后单道隋炀帝开汴河，天下群雄并起，六十四处烟尘反乱，十八处擅改年号：

辽东李　密　江南萧　铣　幽州刘隆真

明州窦建德　河州梁师都　饶州林士弘

源州李　轨　湖州沈法兴　兖州徐圆朗

楚州朱　灿　登州李子通　济州辅公佑

山后刘武周　建州刘黑闼　西城韩世充

扬州宇文化　兰州薛　举

当时那十八处烟尘，皆被唐太宗扫灭，混为一统天下，建号大唐：

太宗　高宗　中宗　睿宗　玄宗　肃宗

代宗　德宗　顺宗　宪宗　穆宗　敬宗

文宗　武宗　宣宗　懿宗

[1]
待诏——官名，掌管文词之事。

[2]
物阜——物资、物品多。

[3]
怙（hù）恶——坚持作恶。

[4]
禄山——指安禄山，曾与其部将史思明发动了历史上有名的“安史之乱”，使唐朝统治从此由盛而衰，形成藩镇割据的局面。

[5]
巢——指黄巢，唐末农民起义领袖；攻破长安后，即皇帝位，国号大齐；四年后，兵败自杀。

[6]
否（pǐ）泰——六十四卦中的卦名，否是坏的卦，泰是好的卦。这里泛指好的和坏的。