) E" I" K- t- C: d
! l( g$ Q5 q% Q4 s+ f! E5 o1 l* b9 S% E, _; Y
贾谊(公元前200~前168),西汉政治家、文学家。洛阳(今属河南省)人。18岁时,就以博学能文而闻名于郡中,得到郡守吴公的赏识,收为弟子。文帝即位后,因吴公的推荐,任为博士,掌文献典籍。其时,贾谊不过20多岁,在博士中最为年轻,但以见识和议论,赢得博士中年长者的尊敬,受到文帝的重视,不到一年,被擢升为太中大夫。朝廷上许多法令、规章的制定,都由他主持进行。贾谊的才华和文帝对他的信任,引起了一部分朝臣的不满。他们以“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”(《史记·屈原贾生列传》)的流言,动摇了文帝对贾谊的信任,结果文帝让贾谊离开长安,去做长沙王的太傅。后人称贾谊为贾长沙、贾太傅。在长沙任职的三年中,贾谊的心情一直抑郁不欢。文帝七年(公元前175),贾谊被召回长安,任梁怀王的太傅。此时文帝虽仍赞赏贾谊的博学。而对于他多次上疏陈述的政治主张并不采纳。后来梁怀王骑马时摔死,贾谊认为自己没有尽到太傅的责任,经常悲泣自责,不久死去。贾谊的作品,《汉书·艺文志》著录有文58篇,赋7篇,其文即现存的《新书》,亦名《贾子》,曾经西汉末年刘向校定,虽然在流传过程中有所错乱和散失,但基本可信。首篇《过秦论》,是贾谊政论文中的名篇。另一篇著名政论文《陈政事疏》,又称《治安策》,载于《汉书·贾谊传》。据班固称,是他从《新书》58篇中选择“切于世事者”(《汉书·贾谊传赞》),经过合并删削而成,题目是后人安上的。贾谊的辞赋大多已亡佚。除《吊屈原赋》、《□鸟赋》外,刘向所编《楚辞》中收入《惜誓》一篇,作者题贾谊,但东汉王逸为《楚辞》作注时,则表示对作者“疑不能明”。有《贾长沙集》,收入明代张溥编纂的《汉魏六朝百三家集》。近人刘师培有《新书□补》2卷,《佚文辑补》1卷。
) Q0 i) E* d; g
3 u, \+ ~0 |' \ ?: [
鵩鸟赋
& \+ [/ G Q% Q
2 [0 ]# Y' k" @/ S 单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。止于坐隅兮,貌甚闲暇。异物来萃兮,私怪其故。发书占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去。”请问于鵩兮:“予去何之?吉乎告我,凶言其灾。淹速之度兮,语予其期。”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:
“万物变化兮,固无休息。斡流而迁兮,或推而还。形气转续兮,变化而蟺。沕穆无穷兮,胡可胜言!祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。彼吴强大兮,夫差以败;越栖会稽兮,勾践霸世。斯游遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁。夫祸之与福兮,何异纠纆;命不可说兮,孰知其极!水激则旱兮,矢激则远;万物回薄兮,振荡相转。云蒸雨降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠。天不可预虑兮,道不可预谋;迟速有命兮,焉识其时。
且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。贪夫殉财兮,烈士殉名。夸者死权兮,品庶每生。怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,意变齐同。愚士系俗兮,窘若囚拘;至人遗物兮,独与道俱。众人惑惑兮,好恶积亿;真人恬漠兮,独与道息。释智遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。乘流则逝兮,得坻则止;纵躯委命兮,不私与己。其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深渊止之静,泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮,养空而浮;德人无累兮,知命不忧。细故蒂芥兮,何足以疑!”
. X9 N4 n# x+ c+ Q; h8 ?4 L) ?- r
吊屈原赋
. B5 t' h0 a$ b9 Q7 a2 r4 W7 C$ l0 w. c* w) D& \% e" ^9 k
恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥身。呜呼哀哉!逢时不祥。鸾凤伏竄兮,鸱枭翱翔。闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植。世谓随、夷为溷兮,谓跖、蹻为廉;莫邪为钝兮,铅刀为銛。吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,宝康瓠兮。腾驾罷牛,骖蹇驴兮;骥垂两耳,服盐车兮。章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先生,独离此咎兮。
讯曰:已矣!国其莫我知兮,独壹郁其谁语?凤漂漂其高逝兮,固自引而远去。袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥?所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊?般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也。历九州而其君兮,何必怀此都也?凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之;见细德之险徵兮,遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨鱼?横江湖之鳣鲸兮,固将制于蝼蚁。
5 h# i( H `# W. ? H惜誓" P& H: S" \; b
( \4 u- E* g2 D5 y惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。
6 _8 t4 r; m- L( O; g登苍天而高举兮,历众山而日远。4 V1 ~( {% e6 A- Z* S4 M6 w
观江河之纡曲兮,离四海之沾濡。
A0 F( \- [0 l2 x+ w$ N攀北极而一息兮,吸沆瀣以充虚。8 l0 w( j" U: g$ L0 Z7 h/ b
飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆。5 ^) {+ T: m. f9 J' S2 [3 i& X
苍龙蚴虬于左骖兮,白虎骋而为右騑。8 }/ [$ P7 [# H# h6 d
建日月以为盖兮,载玉女于后车。1 o# r2 ?3 |' J: C( Z m
驰骛于杳冥之中兮,休息虖昆仑之墟。' W" j* P8 `/ q# g9 o1 W
乐穷极而不厌兮,原从容虖神明。
% e) u* `" k$ w' T, k$ q4 }" G涉丹水而驼骋兮,右大夏之遗风。
; x# b o# K/ ]1 o% ~- J0 M q6 ~黄鹄之一举兮,知山川之纡曲。
1 p8 p; H, V5 `1 }8 [再举兮,睹天地之圜方。6 Q4 @* e1 g% u6 ~4 s, o$ o
临中国之众人兮,讬回飙乎尚羊。
& x8 R; ~+ z- F2 B$ j( T乃至少原之野兮,赤松、王乔皆在旁。
3 \8 I9 u( n3 [. f1 [; u二子拥瑟而调均兮,余因称乎清商。3 e) j$ M+ ^) X }3 h
澹然而自乐兮,吸众气而翱翔。
5 l3 Q& u! F' Y4 o4 |9 T) g念我长生而久仙兮,不如反余之故乡。2 a7 K2 Z1 ?2 I8 f& K( J
黄鹄后时而寄处兮,鸱枭群而制之。* K. ~$ H5 @8 T% P0 E2 A" J
神龙失水而陆居兮,为蝼蚁之所裁。6 ~" \: U+ R. X1 T
夫黄鹄神龙犹如此兮,况贤者之逢乱世哉。! S0 Z7 ^0 S! h$ L H( Q$ Y, |9 k W
寿冉冉而日衰兮,固儃回而不息。
* q7 ]2 P5 o9 U# H4 z" u俗流从而不止兮,众枉聚而矫直。4 j' ]1 C* H/ }- r; I) l
或偷合而苟进兮,或隐居而深藏。
5 U8 r7 P+ I1 l |苦称量之不审兮,同权概而就衡。: [8 i2 j$ U: u& Z: M$ M4 r
或推迻而苟容兮,或直言之谔谔。9 F! I6 ^* L) o- ]# _
伤诚是之不察兮,并纫茅丝以为索。' N" {4 h8 H/ l4 @
方世俗之幽昏兮,眩白黑之美恶。; d0 q# m. F8 o) `
放山渊之龟玉兮,相与贵夫砾石。
! c: j9 l1 i z; ]7 e梅伯数谏而至醢兮,来革顺志而用国。 Y9 e+ G: p( Z2 _) \
悲仁人之尽节兮,反为小人之所贼。: |9 }, h. J) Q% u
比干忠谏而剖心兮,箕子被发而佯狂。
* @+ Y" G0 z# Z T: A8 A( _8 Z2 g水背流而源竭兮,木去根而不长。
0 g9 j& p9 @9 B6 @" r3 e非重躯以虑难兮,惜伤身之无功。
# N' {& \3 G4 d, u2 ?已矣哉!独不见夫鸾凤之高翔兮,乃集大皇之野。* {" [% T; U8 P% G
循四极而回周兮,见盛德而后下。 ?. t; ]! O! j6 E/ D/ n( f
彼圣人之神德兮,远浊世而自藏。
$ ~8 t( H- ^9 Q+ t, [& B' u使麒麟可得羁而系兮,又何以异虖犬羊?