【经】

16.1　鲁昭公十六年春，齐景公攻打徐国。

16.2　楚平王诱使戎蛮国君嘉前来，并把他杀了。

16.3　夏，昭公从晋国回来。

16.4　秋八月二十日，晋昭公夷去世。

16.5　九月，举行盛大的求雨雩祭。

16.6　季孙意如到晋国去。

16.7　冬十月，安葬晋昭公。

【传】

16.1　鲁昭公十六年春周历正月，昭公在晋国，晋国扣留昭公。《春秋》没有记载，是为了隐讳这件事。

16.2　齐景公攻打徐国。

楚平王听说蛮氏发生动乱，而且蛮国国君没有信用，就派然丹诱骗戎蛮国君嘉前来并杀了他，于是占领了蛮氏。不久又立嘉的儿子为戎蛮国君，这是合于礼的。

二月十四日，齐国军队到达蒲隧。徐国请求讲和。徐国国君和郯国人、莒国人一起和齐景公相会，在蒲隧结盟，送上甲父之鼎作为礼物。叔孙昭子说：“诸侯没有盟主，危害太大了！齐君无道，兴师攻打远方国家，相会并订立盟约后回国，没有谁和他抗御，这都是由于没有盟主的缘故啊！《诗》说：‘周朝已趋向衰亡，没有可以栖身之处。执政大夫都逃散，有谁知我百姓辛劳。’说的就是这种情况啊！”

16.3　三月，晋国韩起到郑国聘问，郑定公设享宴招待他。子产告诫说：“只要在朝廷上有位子的官员，都不要做出不恭敬的事来。”孔张后到，站立在宾客中间，主持典礼者加以制止；又站到宾客后面，又阻止他；他便站到悬挂的钟磬间。宾客由此而嘲笑他。享礼完毕后，富子谏劝子产说：“对大国的人，不可不谨慎，哪有被他们嘲笑而不欺凌我们的？我们都对他们有礼，尚且鄙视我们。国家如果无礼，凭什么求得光荣？孔张没站到他应站的位置，是您的耻辱啊。”子产发怒道：“发出命令不适当，命令发出而不能执行，刑罚偏颇不顺，案件放纵纷乱，会朝不恭敬，使命没人听从，从而被大国所欺凌，让人民疲惫而无功，罪过上身而不知道，这才是我的耻辱。孔张是国君兄长的孙子，子孔的后代，执政大夫的继承人。他接任为大夫，奉命出使，遍历诸侯各国，也受到国人的尊敬，是诸侯们所熟知的。他在朝中有职务，在家中主持祭祀，得到国家的俸禄封邑，分担国家的军赋，丧事与祭祀中有一定的职务，接受祭肉也奉献祭肉，辅佐国君在宗庙祭祀，已有规定的位子，在这位子上已经几代，世代保守着他们的家业，现在却忘了自己的位子，我为什么要为他感到耻辱？别人行为不规范都归罪于执政，这样先王没有刑罚了。你还是用别的事来规劝我吧。”

宣子韩起有只玉环，配对的另一只在郑国的商人手里。韩起请求郑定公帮助，子产不肯给，说：“这不是公家所有的器物，我们国君不知道。”子太叔、子羽对子产说：“韩起也并没有别的要求，对晋国也不能有二心。晋国和韩起都不能怠慢。要是恰巧有奸邪小人从中挑拨离间，再有鬼神助力，惹得晋国和韩起都生气，那时候悔之何及？您何必舍不得一只玉环，让大国憎恨呢，何不设法找到那只玉环给他？”子产说：“我并非怠慢晋国而有三心二意，相反是要始终事奉晋国，不给玉环，正是我对他们忠心诚信的缘故啊。我听说君子不怕没有财富，是怕立身却没有好名声。我听说治理国家并不难于事奉大国扶持小国，难的是不能按礼仪来安定职位。如果大国的人对小国发号施令，都能满足要求，小国如何供给？一次给了一次不能供给，罪过就更大了。大国的要求，如不依礼加以驳回，他们何厌之有？我国将变成他们边境的一座城邑，可就失去地位了。如果韩起奉命出使，却索求玉环，那就是过分贪婪了，难道不是罪过吗？给一只玉环而造成二项罪责，我国又将失去地位，也使韩起成为贪婪的人，哪能这样做呢？而且我们因为玉环而获罪，不是太不值吗？”

韩起从商人那里买到玉环，已经成交了，商人说：“一定要告知国君和大夫。”韩起向子产请求说：“前些日子我请求得到那只玉环，执政认为不合道义，我就不敢再提起。现在从商人那里买到，商人说一定要让您知道，谨此请求您允许。”子产回答说：“往昔敝国先君桓公和商人都是从周迁徙出来，一起并肩整治这块土地，砍去所有杂草，在这里和睦相处。我们世代设有盟誓，以此互相信赖，说：‘你不背叛我，我不强买你的货物，不乞求，不掠夺。你有丰厚的利润和珍贵财宝，我也不过问。’倚仗这种盟誓，所以能互相保全，直到今天。现在承蒙您带着友好情谊辱临敝国，却要敝国强夺商人，是教弊国背弃盟誓，不是不可以的吗！您得到玉环却失去诸侯，您一定不肯这么做。如果大国下达命令，却无限制地要我们供应，那就是把郑国当成晋国的边境城邑了，我们也不会同意的。我要是献上玉环，不知道会有什么好处，谨此私下向您陈述。”韩起退回玉环，说：“是我考虑不周，怎敢因求玉环而获得两项罪过？谨请把玉环退还。”

夏四月，郑国六卿在郊外给韩起饯行。韩起说：“请各位都赋一首诗，让我也可以借此知道郑国的志向。”子
赋《野有蔓草》。韩起说：“孺子说得好啊！我看到了希望。”子产赋郑风中的《羔裘》。韩起说：“我可不敢当啊。”子太叔赋《褰裳》。韩起说：“有我在这里，岂敢劳动你去事奉他人呢？”子太叔拜谢。韩起说：“好啊，你说到了这一点！如果没有这回事，也许不能始终保持友好关系吧？”子游赋《风雨》，子旗赋《有女同车》，子柳赋《萚兮》。韩起高兴地说：“郑国应该要强盛了吧！各位以国君的名义赏赐我，赋的诗又不出郑诗之外，都是表示亲热友好的。各位都是可传数世的人，郑国可以无忧了。”韩起向各人献上马匹，并赋《我将》一诗。子产拜谢，让其他五卿也都拜谢，说：“有您安定动乱，我们岂敢不拜谢大德？”

韩起私下拜会子产并送给玉和马匹，说：“您让我放弃那玉环，这是赐我玉环并免除我的死罪，怎敢不借此薄礼以拜谢？”

16.4　昭公从晋国回来。子服昭伯对季平子说：“晋国的公室将要卑弱了。国君年幼势弱，六卿强大而奢侈骄傲，将由此而习以为常，习惯成了自然，能不卑弱吗？”季平子说：“你还年幼，哪里懂得治国之事？”

16.5　秋八月，晋昭公去世。

16.6　九月，举行盛大的求雨雩祭，是因为天旱。

郑国大旱，派屠击、祝款、竖柎去桑山祭祀。三人砍伐山上的树木，仍然不下雨。子产说：“祭祀山神，应该养护山林，却去砍伐树木，那罪过就更大了。”于是免去他们的官职，收回采邑。

16.7　冬十月，季平子到晋国参加晋昭公的葬礼。季平子说：“昭伯子报回的话可信，子服氏可有了个好儿子！”