【经】

12.1　鲁成公十二年春，周公离开周都逃亡到晋国。

12.2　夏，成公与晋厉公、卫定公在琐泽相会。

12.3　秋，晋国人在交刚打败狄人。

12.4　冬十月。

【传】

12.1　鲁成公十二年春，周简王的使者来我国通告周公楚的祸难。《春秋》记载说：“周公离开周都出逃到晋国。”凡是从周朝外逃的不能称为“出”，这是周公楚自己要出逃，所以才用“出”字。

12.2　宋国华元成功使晋、楚两国和好。夏五月，晋国的范文子士燮会见楚国的公子罢、许偃。初四，在宋国西门之外结盟，誓词说：“凡是晋、楚两国，不以兵戎相见，要好恶相同，一起救济灾难危困，无保留地救援饥荒祸患。如果有危害楚国的，晋国就攻打它；对晋国，楚国也是这样做。两国使者往来聘问，道路没有阻隔，共同协商对付不顺服的国家，讨伐背叛的诸侯。谁要是违背盟约，神灵就要诛杀他，使他的军队颠覆，不能享有国家。”郑成公去晋国听受和约，和诸侯在琐泽相会，这是由于晋、楚和好的缘故。

12.3　狄人乘晋国人在宋国与楚国结盟的机会侵袭晋国，自己却又不加防备。秋，晋国人在交刚打败了狄人。

12.4　晋国的郤至去楚国聘问，同时参加盟会。楚共王设享礼招待他，子反担任相礼，在地下室悬挂钟鼓等乐器。郤至将要登堂，下面击起了钟镈鼓磬，郤至惊慌地退了出来。子反说：“时间不早了，寡君在等着，请您还是进去吧！”郤至说：“贵国君王不忘记我们先君之间的友好关系，推爱及于下臣，赐我以盛大的礼仪，再加上成套的音乐。如果上天降福，让我们两国国君相见，还能增加什么礼节呢？下臣不敢接受。”子反说：“如果上天降福，让我们两国国君相见，也只能用一支箭彼此相赠，哪里用得着奏乐？寡君在等着，请您还是进去吧！”郤至说：“如果用一支箭来款待，这是祸患中的大祸患，还说什么降福？当天下大治的时候，诸侯在完成天子使命的闲暇之时，就互相朝见，在这种情况下就有了享、宴的礼仪。享礼用来教导恭敬俭约，宴礼用来表示慈爱恩惠。恭敬俭约用来推行礼仪，慈爱恩惠用来施行政教。政教凭借礼仪来完成，百姓因此得以休养生息。百官承担政事，白天朝见，不在晚上相会，这是公侯所用以捍卫他们百姓的措施，所以《诗》说：‘赳赳武士，是公侯的卫士。’等到动乱的时世，诸侯贪图私利，侵夺的欲望无所顾忌，为了争夺尺寸之地而致百姓于死亡之地，网罗他的武士，作为自己的心腹、股肱、爪牙。所以《诗》说：‘赳赳武士，是公侯的得力助手。’天下有道，那么公侯就能做百姓的捍卫者，制约好他的心腹。天下动乱就出现相反情况。现在您的话，是动乱之道，不能用来作为行动的准则。然而您是主人，我郤至岂敢不服从？”于是就进去，把事情办完。郤至回去把情况告诉了范文子。范文子说：“无礼的人，必然说话不算数，我们离死的日子不远了。”

冬，楚国公子罢去晋国聘问，同时参加盟会。十二月，晋厉公和楚公子罢在赤棘结盟。