洪武十五年九月丁未朔制 孝慈皇后神主主用栗木高六寸九分阔一寸九分趺高二寸六分通高九寸五分神宫高三寸九分阔七分深三分主椟高一尺一寸二分阔四寸八分傍阔四寸座七层高三寸通高一尺四寸二分四面俱黑漆戗金云凤文神门高二寸三分阔如之状如意饰以浑金主龛高八寸四分阔三寸八分傍阔三寸四分三面俱黑漆戗金置椟内座上不用顶 ○赐刑部尚书开济侍郎杨汝贤织金罗衣各一袭 ○敕谕四川都指挥使司及成都护卫指挥使司曰蜀王宫殿俟云南师还乃可兴工以蜀先主旧城水绕处为外垣中筑王城敕至徐图之勿亟也 ○太白昼见 ○戊申吏部以徵至天下儒士选其经明行修者列其等第上闻 上曰贤才固不乏也今贤人君子出为时用小大器使当随其能毋使有其才而不尽其用也 ○己酉吏部以经明行修之士郑韬等三千七百余人入见 上谕之曰朕自即位以来侧席贤士与图至治然自惟知人尧舜所难岂所知者皆贤所未知者无贤哉故敕天下徵聘遗逸卿等固皆贤人君子山林之下又岂无如卿者其悉举以为朕用于是济宁单县儒士张宁以董伦等荐复遣使徵之仍赐韬等钞人一锭 ○赐户部尚书曾泰织金罗衣一袭 ○癸丑黜国子助教单仲佑为云南大理府儒学教授 ○乙卯五色云见 ○以儒士萧尚仁为潭王府左长史尚仁以年老固辞 上命为平凉府儒学训导 上谕吏部臣曰近徵天下儒士至京皆朕所与共论治道以安生民者宜优待之其有病卒者有司给棺槥具舟车送其家来朝而卒于道者亦如之 ○戊午以儒士金良佐为广东布政使司右布政使 ○己未粮长有徵民夏税匿绢入己者刑部以监守自盗论磨勘司令俞纶驳之谓粮长因徵夏税匿人绢非盗在官之物据律条宜以因公科歛财物入己论罪刑部所坐太重奏入 上从纶议 ○夜填星犯毕宿 ○庚申以儒士邢浩为河南布政使司左布政使邹伯源为右参政卢友常为山东布政使司左布政使张翼为左参议周尚文为右参议郭思齐为北平布政使司左参政许允恭为右参议吴昭为山西布政使司右布政使邵勉为左参政钱寿禄为右参政刘安礼为左参议王惟善为右参议陈宗颜为狭西布政使司右布政使齐瞻所为四川布政使司左布政使宣彦为右参政各赐钞锭 ○辛酉祭周天星辰 ○以儒士赵麟苟文甫等为监察御史 ○壬戌始铸监察御史印文曰绳愆紏缪 ○癸亥特置天下府州县提刑按察分司以儒士王存中等五百三十一人为试佥事人按治二县期以周岁迁官陛辞谕之曰吏治之弊莫甚于贪墨而庸鄙者次之今天下府州县官于斯二者往往有之是以弊政日滋民受其害故命尔等按治其地凡官吏贤否军民利病皆得廉问紏举勿蹈因循 ○以儒士王嘉会彭无党等为国子监博士等官 ○晋府长史致仕桂彦良上太平治要凡十二条一曰法天道天不言而四时行百物生天生圣君位至尊而统六合必当仰法于天明如日月恩如雨露威如雷霆信如四时则百职效劳庶事自理若身兼庶务则君劳臣逸非所以法天也夫天道好生圣人亦好生好生之德洽于人心则人皆化于为善而自不犯法矣孔子曰惟天为大惟尧则之此之谓也二曰广地利中原为天下腹心号膏腴之地因人力不至久致荒芜近虽令诸军屯种垦辟未广莫若于四方地瘠民贫户口众多之处令有司募民开耕愿应募者资以物力宽其徭赋使之乐于趋事及凡犯罪者亦谪之屯田使荒闲之田无不农桑三五年间中州富庶则财用豊足矣三曰顺人心天下以人心为本人心所在即天命所在故善治天下者必上承天命下顺人心民之所好好之民之所恶恶之盖人情莫不愿富寿安逸故三王生之而不伤养之而日厚节其力而不困君之于民既犹父母之于子则民之于君亦犹子之爱敬其父母矣三代之所以得人心者此也四曰养圣德夫聪明睿智文武仁孝之君乃天生圣德本无不备然万几之顷或相感触则意念之起如重翳之蔽白日故虽大圣必兢兢戒谨常加存养省察之功节其嗜欲惩其忿怒清明在躬志气如神则犹青天白日万物咸仰圣德日盛圣寿万年传曰有大德者必得其寿此之谓也五曰培国脉夫三代之历祚延长者以仁义道德教化斯民不专尚刑罚故民得遂其生养之乐而天命眷顾之也秦隋享国之不久者专事苛刻力役不休仁义不施故民不聊生而天不佑之也今功成治定万邦悉臣当以三代有道之长为法秦隋之失为戒则人心和悦天心眷佑而国祚如泰山之安矣六曰开经筵自昔圣主贤臣治天下之大经大法具载六经垂训万世不可以不讲也讲之则理明而心正措诸政事无不得其当今当大兴文教之日宜择老成名儒于朔望视朝之际进讲经书一篇敷陈大义使上下耸听人人警省兴起善心深有补于治化也七曰精选举夫官得其人则庶务自理万民乐业故选举之际不可不精审也六部十三布政使司乃股肱重任岂可轻用而轻废哉必历试其才能德量可当此者然后信任之至于提刑按察与知府之职固不能尽知其人然亦不可轻任也宜令京官五品以上各举贤良正直一员知州知县于民最亲亦须选择宜令按察知府岁举廉勤淳厚者一二员凡所举不问已仕未仕但得人则有赏谬举则有罚如此则人皆悉心求贤而无遗材矣若新进人材且当试以佐贰之职果有异能出众特加超擢则官得其人矣八曰审刑罚刑罚一事人命所系不可不审故书曰与其杀不辜宁失不经钦哉钦哉惟刑之恤哉盖死者不可复生刑者不可复属苟不钦恤而详谳之则伤人必多伤人既多必损和气非所以善治也理刑之官必择公平正大仁厚之人如汉之张释之于定国辈亲信而悉任之则天下无冤民而致刑措之效矣九曰敦教化学校所以宣明教化长育人材非止训诂文辞而已今大兴国学增广生员教育之恩至矣然国学首善之地既选名儒以五经分教诸生必先德行而后文艺抑浮华而尚淳笃未可骤用以启其奔兢之心当日就月将得以真修实践使成人有德小子有造将见风俗日厚人材辈出可为国朝之用矣十曰驭戎狄夫驭戎狄之道守备为先征伐次之开边衅贪小利斯为下矣故曰天子有道守在四夷言以德怀之以威福之使四夷臣服各守其地此为最上者也若汉武之穷兵黩武徒耗中国而无益隋炀三伐高丽而中国蠭起以唐太宗之明智后亦悔伐高丽之非是皆可以为鉴非守在四夷之道也今海内既平车书混一蛮夷朝贡间有未顺当修文德以来之遣信使以喻之彼将畏威怀德莫不率服矣何烦勤兵于远哉惟北狄遗烬尚烦 圣虑当选将练兵分屯镇守谨其关防俟其衅隙一举而殄平之未晚也十一曰搜材俊古之材俊或隐于耕钓版筑或起于商贾屠沽皆足以兴邦而名世非一端所取也故书曰立贤无方旁求俊乂今于秀才等科悉已举而用之若军伍谪戍农圃医卜或以微罪困于里闾者岂无其人宜令有司尽心求访果有材器出群学识超众者则举荐之开其自新之路许其效忠竭力则庶可得奇才异能之士拔十得一可当千百人之用矣十二曰广咨访昔舜好问而好察迩言乐取诸人以为善故能以天下之善为己善而能周知天下之事足以开物成务使万民各得其所伏惟 圣朝混一华夏统御万邦遐方幽远恐未周知嘉言善行或未尽取正宜大开言路广访博询使常朝百官待问论对布政按察府州县正官朝觐之时各令敷奏以言观其贤否凡时政得失民瘼利弊许诸人陈诉古有纳言之官专掌其事宜选学识高明通达治务者特授纳言院官以详择其可否则天下之事可以周知天下之善言无不至而内外百司罔敢怠逸各思尽其职矣 上曰彦良所陈通达事体方禆于治道世谓儒者泥古而不通今若彦良可谓通儒矣 ○甲子 天寿圣节 上以 孝慈皇后丧不受朝贺 ○乙丑以儒士萧惟大等九人为各按察司副使佥事 ○命天下卫所凡逃军既获者谪戍云南 ○夜荧惑犯南斗 ○丙寅 上敕征南将军颍川侯傅友德等曰九月乙丑夜荧惑犯南斗盖上天垂象以示监戒自昔蛮夷叛服不常卿等率师久劳于外恐众心懈弛为寇所乘宜严加戒饬以备不虞且蛮夷好置毒水中将士饮食极宜谨慎以副朕怀 ○五色云见 ○丁卯北平都司言边卫之设所以限隔内外宜谨烽火远斥堠控守要害然后可以詟服胡虏抚辑边氓按所辖关隘曰一片石曰黄土岭曰董家口曰义院口曰箭簳岭曰孤窰儿曰刘家口曰河流口曰徐流口曰冷口曰界岭口曰青山口曰乾涧儿曰桃林口曰重峪口曰石门子曰白道子曰白羊峪曰石湖洞曰五重庵曰新开岭曰佛面山曰栲栳山曰擦崖子曰城子岭曰大峪曰水峪曰中寨曰榆木岭曰青山曰游乡口曰铁门口曰大喜峰口曰小喜峰口曰团亭寨曰潘家口曰常峪寨曰三台山曰隘口寨曰龙井寨曰朝儿岭曰松陀儿曰松棚峪曰青山大岭曰木潭岭曰臭麻峪曰刀山寨曰分水岭曰马蹄峪曰洪山寨曰蔡家峪曰秋科峪曰于家峪曰道沟峪曰罗文峪曰猫儿峪曰山寨峪曰小挝角山曰大挝角山曰会仙台曰沙披峪曰山口西寨曰片石峪曰冷觜头口曰楮皮寨曰尖山寨曰龙池寨曰大安口曰井儿峪寨曰鲇鱼石口曰琵琶峪寨曰马兰峪曰平山寨曰宽田峪曰南山顶寨曰饿老婆顶寨曰滴水峪小寨曰北山顶曰滴水峪北山等寨曰录山顶曰峰台岭寨曰古强峪曰耻瞎峪曰钻天岭曰黄崖口曰小平安岭曰大平安岭曰三山寨曰蚕椽峪曰青山岭曰彰作里曰将军石口曰嵑山寨曰黄松峪曰文家庄曰鱼子山曰萧家岭曰熊儿岭曰沙岭儿曰灰峪口曰灰岭儿曰猪圈头曰山觜头曰木场峪曰灰塘峪曰墙子岭曰磨刀峪曰许家峪曰苍木会曰小黄崖曰大黄崖曰石堂峪曰姜毛峪曰苏家峪曰大虫峪曰遥桥峪曰南峪曰烧香峪曰墨峪口曰蜂台峪曰高垛子曰小水峪曰汉儿岭曰城子山曰倒班岭曰杷头岭崖曰师姑峪曰梧桐安曰齐头崖曰柏岭安曰将军台曰卢家安曰司马台曰丫髻山曰沙岭儿曰塼垛子曰龙王峪曰师婆峪曰古北口曰潮河寨曰柞峪曰＜阝步＞道峪曰蚕房峪曰陈家峪曰东驼骨曰西驼骨曰白马甸曰划车岭曰冯家峪曰营城岭曰黄崖口曰石塘岭曰东石城曰西石城曰东水峪曰白道峪曰牛盆峪曰小水峪曰水口峪曰河坊口曰神堂峪曰开连口曰加儿岭曰驴鞍岭曰南冶岭口曰黄花镇曰西水峪曰枣园峪曰灰岭口曰贤庄口曰锥石口曰德胜口曰虎峪口曰居庸曰阳峪口曰苏林口曰白羊口曰柏峪口曰高崖口曰方良口曰常峪口曰长城岭曰沿河口曰石港口曰小龙门口曰天井关曰东龙关曰天桥关曰天门关曰洪水口曰西龙门曰叚口曰石峨口曰兰芳口曰鹿角口曰南龙门曰马水口曰道水口曰石塘口曰金水口凡二百处宜以各卫校卒戍守其地诏从之 ○己巳以 孝慈皇后梓宫将发引具醴馔告太庙遣官致祭金水桥午门等神仍遣官祭钟山之神曰兹以今月庚午安葬 孝慈皇后于钟山之阳以成穆贵妃永贵妃汪贵妃祔尚祈神祐永保安宁 ○夜有大星赤色有光起自井宿天樽东行一丈余没 ○庚午 孝慈皇后梓宫发引 上亲致祭于灵曰兹以吉日良辰安葬 皇后于钟山之阳命妃嫔诸子以下奉送今当发引特以牲醴致祭祭毕发引文武百官具丧服诣朝阳门外奉辞是日安厝皇堂皇太子奠玄纁玉璧行奉辞礼毕神主还宫文武百官素服迎于朝阳门外回宫百官行奉慰礼毕 上复以醴馔祭于几筵殿自再虞至九虞皆如之是晚仍遣醴馔告谢于钟山之神以复土故也命所葬山陵曰孝陵 ○占城国王阿答阿者遣其臣杨麻加益等奉金表贡方物赐使者文绮袭衣钞有差 ○壬申儒士沈士荣上＜锍-釒＞曰臣钦奉敕符受国重聘赴京师与天下之士数千人亲承圣谕共论治道以安生民谆谆诚切至于再三顾臣愚昧不足以答 圣意然使臣不肖之言得行则贤于臣者必皆进言矣钦惟 皇上恭勤求治于今有幸在朝贤哲岂皆不言耶所用臣宰岂皆不贤耶恐言之不能拔其本用之未尽展其材故重劳于宸虑也况今智者自为身计甘溺于暴弃愚者不思自守累犯于宪章皆由进言者无拔本之论选官者无量材之实昔魏徵之事唐太宗不过随事立谏不能格君心之非是无拔本之论也汉文帝屈贾谊于长沙是无量材之实也古称才难周有九人而已况贤者之难遇千万不得一二如淘沙中之金厌沙多而不淘则金不可得也用人而历试之如矿之炼银若不炼而用之则矿多而不能成器愿 皇上详加采择勿谓儒者皆贤而尽用之或一士不称余士皆弃则贤在其中亦莫能辨此金之未淘也进用之初或不当其职其人虽有才能先已败事此矿之未去也此姑论用人之一事然所谓拔本者尧舜虽圣求谏不已况未及尧舜者哉 皇上翦伐群雄以武功定天下拯生民于水火之中奠四海于枕席之安驱夷狄复中夏为汉唐宋之君一洗北面戎虏之耻臣窃为千古豪杰庆快无已岂不思瞻仰以竭愚忠赞一言之助哉今闻圣谕诚切备至感发吕怀僣述狂言干冒天威无所逃罪如蒙特赐优容给以笔札条列事宜或入侍左右剧论庶事臣之愿也 上嘉纳之手诏褒谕曰昔周舍欲载笔操牍随君之后日有所记月有所效岁有所得其君悦之卿八闽志士守儒者之道久矣一旦应诏而来杰然特出于众人摅诚纳忠欲罄所怀非但朕爱卿闻卿之风者皆知爱卿矣若守此不变将同古人名垂于后世卿其勉之士荣福建人以儒士举至京博学有才辩寻擢为翰林待诏 ○甲戌诏天下府州县凡公署廨宇颓弊者修葺之隘陋不可居者更新之若体制不及而可居者皆仍其旧毋重改作劳民其几榻器皿凡官所置者去官之日毋輙持去违者以赃论 ○诏吏部近所徵天下秀才有老疾不愿仕及考下等已授职而未任者人赐钞四锭遣还乡 ○乙亥赐驸马都尉李祺梅殷宅人一区江西田租人二千石 ○是月城黔江守御千户所 ○云南诸夷复叛右副将军西平侯沐英等讨平之先是征南将军颍川侯傅友德等既平云南即分兵四出攻诸蛮寨之未服者云南城守者少诸夷因相扇为叛谋有土官杨苴尤桀黠绐其下曰总兵官已领大军俱回矣云南城可取也紏集蛮众二十余万来攻时城中食少士卒多病忽闻寇至颇以为忧都督谢熊冯诚等婴城固守旋施楼橹备战且多置强弓弩于陴上至輙射之往往应弦而毙伺贼少怠则出劲兵以击之贼不能攻遂连营为困城计时英等驻兵乌撒闻之即选骁骑一万还救至曲靖遣卒潜入报城中为贼所得诘之曰总兵官领三十万军至矣贼众惊愕遂拔营宵遁走安宁罗次邵甸富民晋宁大祺江川等处复据险树栅欲谋再寇英分调将士皆剿除之生擒四千余人诸部悉定云南复平 ○迁广东番禺东莞增城降民二万四千四百余人于泗州屯田 |
