○硃砂擔·雜劇 元無名氏撰。演白正刧王文用擔中硃砂。遭冥誅事。 略云。河南人王從道。子文用。業賈而貧。嘗詣卜者云。百日內有災。乃販硃砂抵江西南昌。旅店中遇兇徒白正。號爲鐵旛竿。欲謀其貨。紿爲同鄕。與結兄弟。步步隨之。文用亦覺白不良。脫身歸河南。白躡其後。復遇旅邸。夜枕其股而睡。用乘白睡。紿以如厠。令店廝代枕之。夜遁黑石旅店。謂主人曰。有惡人尾我。汝不宿單客。當酬汝。入臥密室中。白果後至。店主辭之。白云。彼曾與我賭。知其藏處者爲勝。汝導我贏彼物。當謝汝。主人以實吿。白乃入。文用知。越牆走至東岳廟中。歇擔檢硃砂無失。祈旁立太尉神庇佑。白突入捽其髮。拽簷下。欲刃之。文用云。汝殺我。當訴陰府。白云。無所證。文用云。太尉神爲證。白謂泥神無靈。時方雨。白指云。除是滴水浮漚。乃申汝寃耳。遂刃之。瘞其尸。盡刧硃砂。復之河南。謂其父曰。汝子路歿。與我結義。囑令侍汝。父信其言。留與仝居。一日紿其父汲井。推入之。文用妻痛哭。白挾使從己。否則殺之。妻知其狡。念沉寃未雪。姑從之。白即病不能起。從道訴于天曹。文用訴東岳。岳神使太尉神及地曹。率寃魂往勾白。文用妻日聞白吐害文用事。復云痛楚不勝。當入陰司受訊矣。遂歿。遍受地獄諸苦。文用妻嗣同族子。奉養守志終身云。 ○桃花女 元人撰。事本說家所載解禳神煞之法。至今世俗婚娶。猶多用之。謂之桃花女所傳。然不知其女何代人也。山東新泰縣志。有周公廟。又有桃花女墓。度即所謂周公與桃花女。此劇旣以爲洛陽人。而新泰志又誤以周公爲魯公。當正其失。考解禳之法。自古有之。禮記。季春。命國儺。九門磔禳。蓋磔牲而祭。以禳災也。其後風角占相之道。盛於漢魏。而管輅、郭璞之術爲尤著。觀文察變。考驗陰陽五行生尅之理。以趨吉避凶。亦理所不廢也。 洛陽村中有三姓。曰石、曰彭、曰任。彭大公無子。任二公有女。曰桃花女。石婆婆有子。曰留住。留住經商不歸。大公之主人曰周公者。善卜算。斷禍福如神。常以銀一錠懸門而自題云。一卦不着。願罰此銀。石嫗問其子歸期。周公布算畢。拍案叫曰。卦大凶。三更有板殭之厄。嫗歸。適桃花女來借鍼。問其說曰。我亦能算。試算之。則曰。是猶可禳也。夜三更坐門限上。披髮擊馬杓。呼石留住者三。即無恙矣。嫗如其法行。是夜留住歸。將抵家。遇風雨。避一破窰中。夜過半方睡。忽聞有人呼其名者三。留住甫出應而窰倒。遂得生還。明日石嫗率其子索周公銀。周無辭。然由此忽忽不樂。聊取顧工人彭大公生年月日算之。謂其不吉。以吿于彭。彭過任氏。遇桃花女。女復謂可禳。囑彭云。明晚北斗星君下降。以香花燈果供養。伺其臨去。求益壽自可無恙。【按此用管輅事。】彭如其言。果無恙。周公大驚。知受桃花女解禳法。大恨之。周有子曰增福。設計强彭爲媒。娶桃花女爲媳。預定新婦出門登車。以至成婚之時。皆犯兇神惡煞。無可避。而桃花女已一一知之。備諸什物。使留住爲己用。一一破之。戴花冠。持篩子。云破日遊神及金神七殺也。以車倒拽。以帕蒙頭。云避太歲也。以席二領。倒換鋪地。云易黑道爲黃道也。以馬鞍置門限。云當日馬也。以鏡及碎草五色米穀。云破鬼金羊昴日鷄也。張弓搭箭者三。云破喪門弔客也。【此數件。至今民間婚娶。猶以相尙。】自出門至夫家臥室。竟得無恙。而周公之女臘梅。反以犯白虎而殞。桃救之得甦。周公益憤。更擇日時。於城外東南角。斫倒小桃樹一株。欲傷桃花女本命。復爲桃花所破。全家已危。而桃一一活救之。周公始大慚服。終身不復言陰陽卜算。 夷門廣牘。元女經云。諸欲娶婦嫁女。必計初許嫁之日以爲本。其娶婦時。愼無令尅其許嫁日辰也。又欲令日辰陰陽中。及用神中。有天后。無螣蛇白獸相尅。吉。謂內婦時如此者即吉。又無令夫家之門傷婦年。即婦有咎。又無令婦年上神傷夫家之門。即夫家有咎也。又不欲所出入之神傷日辰。爲女固有敗傷。又不欲令傷日。爲害翁。謂神將共傷日也。神將幷傷日。害舅。日幷傷神將。害夫。神將共傷辰。害婦。管輅別傳。弟辰叙曰。晉魏之士。見輅道術神妙。占俱無錯。以爲有隱書。及□甲之數。辰每觀輅書傳。惟有易林風角。及鳥鳴仰觀星書。三十餘卷。世所共有。又云。仰察星辰。俯定吉凶。遠期不失年歲。近期不失日月。辰以甘石之妙不克也。 又曰。遠鄰患數失火。輅敎使伺一角巾書生。固留止宿。書生以爲圖己。把刀倚薪積間。見有物手中持火吹之。生舉刀斫腰。視之則狐。自此災息。 又云。有民捕鹿者。爲人所盜。輅爲卦云。盜者東巷中第三家也。汝往取一瓦。密發其屋東頭第七椽。以瓦著下。明日食時。自送還汝。其夜。盜者父頭痛吐熱煩疼。亦詣輅卜。輅令以鹿還故處。又敎鹿主舉標棄瓦。盜父亦差。 又云。有失物者。輅使于寺門外看。當逢一人。使指天畫地。舉手四向。自當得之。暮果獲于故處。 管輅傳。過魏郡太守鍾毓。共論易義。輅因言卜可知汝生死之日。毓使筮其生日月。如言無蹉跌。毓大愕然曰。君可畏也。餘以付天。不付君。遂不復筮。 按劇中蓋影借此等事也。 ○爭報恩·雜劇 元人撰。此與燕靑博魚。皆借水滸傳中人名。揑造事蹟。其說甚鄙猥可笑。 考涵虛子論曲。雜劇有十二科。一曰神仙道化。二曰林泉丘壑。三曰披袍秉笏。四曰忠臣烈士。五曰孝義廉明。六曰叱姦罵讒。七曰逐臣孤子。八曰鏺刀趕棒。九曰風花雪月。十曰悲歡離合。十一曰烟花粉黛。十二曰神頭鬼面。此殆叱姦罵讒之類也。 略云。梁山泊與東平府相近。每月。宋江遣一人至府探事。關勝奉差。踰月不至。續遣徐寧接應。再遣花榮。三人先後被難。皆被趙通判之妻李千嬌救脫。結爲兄弟。千嬌爲妾王臘梅控吿。將受戮。三人刧歸山寨。故曰爭報恩也。先是濟州通判趙士謙。率其妻妾兒女。及家人李都管等赴任。以路梗留家屬於東平客店中。隻身之任。約到任後遣人馬相接。臘梅與李都管有奸。私相飮。値關勝以病困乏資。燒肉至店。賣以自給。與都管口角。拳毆之倒地。臘梅欲縛勝送官。千嬌見勝。認爲兄弟。釋之去。都管甦。復與臘梅奸。而徐寧適臥病其隔壁。都管臘梅皆以爲賊。吿千嬌。將以寧付吏。千嬌亦認爲弟。釋去。士謙至任。千嬌居署之後園。夜焚香吿天。願天下皆好男子。勿遭羅網。會花榮爲人識破爲盜。追逐至園。踰牆逃避。聞千嬌語甚感激。欲一見之。千嬌聞步履聲。誤謂夫至。出遇榮。亦與結兄弟。臘梅奔吿士謙。士謙入室將殺榮。榮格倒士謙而軼。臘梅遂吿千嬌因奸殺夫。士謙以聞之太守。太守收千嬌嚴拷。按律將決之。勝、寧及榮聞信。爭下山刧千嬌入山。幷擒李都管、王臘梅至寨殺之。後送千嬌歸趙、復爲夫婦。 ○張善友·雜劇 元無名氏撰。本無事實。或據小說而作。大槪以善惡因果勸人耳。 略云。晉州人張善友。妻李氏。乏嗣。善友性慈祥。茹齋課佛。與同邑崔珏字子玉者最契厚。珏素剛■。學甚富。能斷陰府事。辭張詣長安應試。貧人趙廷玉葬母乏資。夜竊張銀五錠。李氏念張辛勤所蓄。日夕嗟怨。適五臺僧募修殿銀十錠。知張朴實。權以寄藏。張出進香。謂其妻云。僧至即付還。及僧取索。妻賴以無所寄。且設惡誓。臨去。與相詆不承。僧憤憤而別。張歸詢之。紿已還訖。會李有娠。生一男。名乞僧。家漸饒裕。遷居福陽縣。又生一男。名福僧。皆成立婚娶。乞僧甚慧。爲其父殖貨財。福僧甚愚。嗜酒色。不惜家產。張恚其蕩費。以田產分析之。福嫖賭殆盡。乞憐弟落魄。每代償其負。張夫婦以其孝悌。甚鍾愛之。忽患病不起。張痛惜之。適珏第狀元。授福陽尹。謁張。慰以定數。俄而妻亦歿。張益怨咨。俄而福亦病歿。張悲憤交集。遣二媳歸寧擇配。素知珏能斷陰府事。控土地及閻羅於珏。珏辭以陽官焉能剖陰事。張復訴城隍東岳。以祈報應。懇珏再三。珏欲彰示其因果。令宿臺下。攝其魄見閻羅。閻羅遣二子出。張相抱慟哭。乞謂張云。予趙廷玉也。昔竊汝銀五錠。今倍償之矣。何索我耶。福云。予五臺僧也。昔寄修殿銀十錠。汝妻賴之。今倍索淸。與汝無涉矣。皆不顧而去。張詢李氏。閻謂張云。因負僧銀。墮無間獄中。亦令出見。吿張以受苦不勝。速爲懺罪。閻云。汝識吾否。張視即子玉也。及醒乃大悟。薙髮修道云。 按崔子玉爲泰山府君。唐宋人雜說中頗及之。今北方州縣。亦往往有崔府君廟。 ○合汗衫·雜劇 元人所作。劇中合汗衫關目。與原化記所載崔尉事。及近時人作白羅衫相似。但白羅衫與小說中蘇知縣羅衫再合。姓名事蹟同。此與崔尉姓名亦別。其入手處亦不相符。或即一事而作者增損更易。或別是一事。中有相同處耳。陳虎、陳豹。殆非的名。【原化記載白羅衫劇。】 劇云。南京宋時南京。今歸德府。馬行街竹竿巷。金獅子張員外。家素豐。妻趙氏。子曰孝友。媳曰李玉娥。歲晚登樓賞雪。見一人凍倒雪中。孝友掖之上樓。灌以酒。問其姓名。則曰陳虎。徐州人。孝友見其狀頗偉。留於家。結爲兄弟。託以收債。翌日。復有徐州刺配人趙興孫。亦以雪天凍餓於張氏之門。孝友之父令給以銀錢。陳虎阻之。張父子不聽。虎又私抑其數。興孫謝張詬虎而去。玉娥孕十八月不產。孝友疑爲鬼胎。虎紿以徐州嶽廟有玉杯珓者。靈驗非常。夫婦偕往卜之。幷偕虎行。孝友父母念惟此子。急追及之。【以上皆與崔尉事不合。】欲挽使歸。不聽。母趙。以一汗衫分作二。一自攜。一付媳。欲其夫婦相憶早歸也。孝友渡河。爲虎推墮河中。刧玉娥去。不數日。玉娥生子。虎以爲己子。取名陳豹。【原化記刧妻生子與此略同。】年十八。嫻武藝。母命其應舉。出汗衫與之。囑其訪金獅子張員外夫婦。而不言其故。初張老夫婦自送孝友而歸。家被火焚。資產蕩然。【按醒世恆言蘇知縣之母。亦有被火災事。】甚至行乞。而豹已中武狀元。授本處提蔡使。於相國寺中散齋濟貧。張老夫婦投齋。見豹狀似孝友。憶其子。忽啼忽笑。豹問之。具道其故。豹以汗衫示之。趙出所攜之半合之無異。遂大慟。豹心疑之。而未知爲祖父母也。助以路費。囑先行至徐州相會。【原化記與此關目無異。但無乞食散齋事。且汗衫乃其祖母出以贈孫。非孫示其祖也。】豹歸叩其母。母乃詳吿以本生父被劫。而陳虎乃父讐。所遇二老。即豹祖父母。時虎適山行。豹即馳騎往。將縛而殺之。以報父讐。追將及虎。虎覺而逃。遇本地巡檢領兵至。見虎。縛送於豹。蓋巡檢即趙興孫。其發配沙門後。遇赦立功。見張老夫婦。已知其詳。正欲殺虎。爲張報讐而洩己怨也。豹旣獲虎。祖父母及其母。同至金沙院追薦其父孝友。而院中一僧即孝友。蓋孝友墮黃河時遇救。得脫爲僧。於是父子祖孫夫婦皆得團圓。而送虎於官正法。【原化記云。孫氏伏誅。不言尉未死。】按韓愈詩。手持杯珓導我擲。云此最吉餘難同。【珓即今之笤。當有玉爲之者。故曰玉杯珓。】 ○白兎 元明以來。相傳院本上乘。皆曰荆劉拜殺。荆謂荆釵。劉謂白兎。拜謂幽閨。殺謂殺狗記。又曰荆劉蔡殺。蔡謂琵琶也。樂府家推此數種。以爲高壓羣流。李開先、王世貞輩議論。亦大略如此。蓋以其指事道情。能與人說話相似。不假詞采絢飾。自然成韻。猶論文者謂西漢文能以文言道世事也。此劇未知誰筆。總出元人之手。劇云。劉智遠。徐州沛縣沙陀村人。家貧不事生產。寄宿馬鳴王廟中。村中有老人曰李乾。富而好善。村中呼曰太公。其弟曰李坤。子曰洪一、洪信。女曰三娘。洪信出外當軍。惟洪一在家。與其妻張氏。俱刁惡不良。李太公賽神廟中。智遠竊食其雞。爲廟祝所侮。太公奇智遠狀貌。收養于家。見鼾睡時。有火光透出丈許。又有蛇穿七竅之異。卜其大貴。遂以女贅爲婿。洪一時與索鬧。會太公夫婦沒。洪一逼智遠休妻。而其書爲三娘裂碎。乃更設計。僞作分家財與智遠者。以瓜園與之。內有瓜精慣食人。欲令智遠自斃也。智遠與瓜精戰。瓜精遁入地中。掘得寳劍金甲兵書。遂與妻相別。而往幷州。投岳勛節度麾下爲軍。岳有女繡英。見智遠徼巡。寒凍難忍。取一衣從樓上投與之。而誤取勛錦袍。智遠不知。以爲天賜也。勛索衣不得。而軍士見智遠所衣。以吿于勛。勛欲重罪之。見其有金龍護身之異。乃不加罪。而以爲贅婿。其後與王彥章戰。及積軍功甚著。竟代勛職。智遠之別妻而去也。洪一夫婦。益折挫三娘。俾日則擔水。夜則推磨。三娘不勝苦。分娩之時。自咬子臍。始得墮地。因名曰咬臍郞。甫三日。令火公竇老。送往幷州。岳氏撫爲己子。至十六歲。率家衆出獵。見一白兎。射之不中。隨兎而馳。星飛電流。■至沙陀村。見三娘于井邊。訴以夫出子離之苦。其夫與子姓名小字。皆與智遠咬臍相同。亟歸吿智遠。智遠遂以情告岳氏。迎李歸鎭。而治洪一夫婦之罪。因咬臍以逐白兎而見母。故標其名曰白兎云。 五代史漢本紀。高祖姓劉氏。初名知遠。其先沙陀部人。後世居于太原。【按此。知遠乃太原人。今云徐州沙陀村。蓋因沙陀部人而誤稱也。】與晉高祖俱事明宗。爲偏將。【齣中云晉國徐州沛縣。彼時不應稱晉國。】明宗及梁人戰德勝。晉高祖馬甲斷。梁兵幾及。知遠以所乘馬授之。復取高祖馬殿而還。【齣中與王彥章戰本此。】高祖德之。以知遠爲押衙。高祖舉兵。知遠密謀贊成之。即位于太原。以爲侍衛親軍都虞候。領保義軍節度使。久之。拜河東節度使。北京留守。及即帝位。仍稱天福十二年。六月戊辰。始改國號曰漢。【按知遠之在太原。所事者刀石敬瑭也。其時無岳勛。家人傳亦無岳氏。】乾祐元年己未。更名暠。【劇稱名暠字知遠。誤。或更稱臯。愈誤。按史並不載知遠未遇前事。似屬太略。英雄發跡之始。容或有之。然閱李后傳。知其不合也。】五代史家人傳。高祖皇后李氏。晉陽人也。【劇云沛縣亦誤。】其父爲農。高祖少爲軍卒。牧馬晉陽。夜入其家劫取之。據此則劇中事跡俱不的。高祖已貴。封魏國夫人。生隱帝。高祖即位。立爲皇后。 宋史李洪信傳。洪信。幷州晉陽人。漢昭聖太后弟也。后弟六人。洪信居長。【劇云。太公長子洪一。次子洪信。從軍雲南。從軍亦有影響。但史云洪信居長。則無所謂洪一也。】少善騎射。後唐明宗在藩時。隸帳下。即位遷小校。晉初。漢祖鎭太原。奏隸麾下。累遷三鎭節度使。周廣順初。加同平章事。至宋開寳中。致仕。弟洪義。亦官節度使。宋初。加兼中書令。 五代史周本紀。太祖姓郭氏。名威。邢州堯山人。爲侍衛親軍吏。漢高祖爲侍衛親軍都虞候。尤親愛之。後所臨鎭。常以威從。契丹滅晉。漢高祖起兵太原。即位。拜威樞密副使。 又漢臣傳。史弘肇。鄭州滎澤人。漢高祖典禁軍。弘肇爲軍校。其後鎭太原。使將武節左右指揮。高祖起義。弘肇行兵。秋毫無犯。累遷歸德軍節度使。同中書門下平章事。【劇中知遠云。二弟史弘肇。三弟郭彥威。亦有所本。】按唐書王廷湊傳。廷湊常使至河陽。醉寢于路。有過其所者。視之曰。非常人也。從者以吿。廷湊馳及之。問其故。曰。吾見君鼻之息。左若龍。右若虎。子孫當王百年。按劇中蛇穿竅之說。乃借此以爲影射耳。廷湊事。太平廣記所載尤詳。相者乃駱山人也。時廷湊爲鎭州軍校。未幾。軍士擁廷湊殺田弘正。請以爲留後。久之被命。傳兩子至孫鎔。在鎭州幾百年。 ○凍蘇秦·雜劇 元人所撰。本係蘇秦激張儀事。今言張儀已先相秦。蘇秦往謁。儀故薄待以激怒之。暗令陳用資其路費。後取六國相印。皆儀之力。蓋改頭換面以作戲劇。不欲太認眞也。唐宋時元載、楊沂中二事。與此相類。恐因此有觸。借題寓意耳。 蘇梨即蘇厲。 張固幽閒鼓吹。元相載在中書日。有丈人自宣州所居來投。求一職事。中書度其材不任事。贈河北一函書而遣之。丈人惋怒。不得已。持書而去。旣至幽州。念破產而來。止公一書。書若懇切。猶可望。乃拆而閱之。更無一辭。唯署名而已。大悔怒。欲回。念已行數千里。試謁院寮。問旣是相公丈人。豈無緘題。曰。有。判官大驚。立命謁者上白。斯須。乃有大校持箱復請書。書旣入。館之上舍。留連數日。及辭之。奉絹一千疋。 宋稗類鈔。紹興間有代北人衛校尉者。從襄漢來。時楊和王爲殿前帥。曩在行伍中與結義爲兄弟。首往投謁。楊一見驩如平生。仍事以兄禮。且令夫人出拜。復招飮於堂。款曲殷勤。而不問其所向。兩日後。忽浸疎之。來則見於外室。衛雅意以爲楊方得路。志在一官。故百舍間關赴之。至是。大失望。栖泊過半年。疑爲人所嫉譖。乃吿辭。又不得通。或敎使伺其入朝回。遮道陳狀。楊亦略不與語。判狀尾云。執就常州於本府某莊內支錢一百貫。衛愈不樂。念已無可奈何。倘得錢。尙可治歸裝。而一身從北來。何由訪楊莊所在。正傍徨旅邸。遇一客。自云是程副將。謂之曰。無容憂。吾將往常潤。當陪君往。奉爲取之。旣得錢。相從累日。情好無間。遂密語之曰。吾實欲遊中原。君能扶我偕往否。衛欣然許之。迤■抵長安。入河東。以至代郡。倩衛買田。我欲作一窟於此。衛使牙儈爲尋置。無何得膏腴千畝。衛治具待程。程亦報席。久之乃言曰。吾本無意於斯。此行盡出楊相公處分。初慮公貪小利輕舍鄕里。當今兵革不用。非展奮功名之秋。故遣我相追隨爲辦生計。所買良田。已悉作衛氏名。敬以相付。於是悉取契券付之。厥値萬緡。黯然而別。 ○鴛鴦被·雜劇 元人所作。李府尹之女名玉英。考小說有王玉英者。父爲閩守。將兵禦亂。戰死。玉英守節不辱。死嶺下。福淸韓生慶雲。爲之埋瘞。夜有人剝啄叩戶。啟視見一女子。甚端麗。自言姓名家世。感掩覆恩。來相報。遂與成歡。無何生子。恐爲人見。棄之河旁。有黃公拾去。命名曰鶴齡。後復與雲相見。此所稱府尹女。名雖同而關目事蹟殊不合。作者或因此名。幻出空中樓閣耳。玉英有贈慶雲詩曰。莫訝鴛鴦會有緣。桃花結子已千年。塵心不釋藍橋路。信是蓬萊有謫仙。今取鴛鴦被爲名。恐因此也。 略云。府尹李彥實。居官淸正。爲左司誣劾。逮京勘問。【按李彥實名。元曲中屢見。大約皆隨手揑造。猶張千李萬也。不注鄉貫。亦不言何處府尹。其爲揑造無疑。】乏行資。浼玉淸庵劉道姑。向富戶劉彥明借銀十錠。彥明欲親屬書名債券。彥實惟一女玉英。即令書券借銀。留玉英於別館而去。踰年。彥明聞玉英美。圖佔爲妻。向道姑索銀。囑爲媒。不從。則將以姑及英付官追拷。姑懼。勸玉英從之。玉英恐累姑。以所繡鴛鴦被付姑。令約彥明於庵中私會。彥明赴約夜行。爲邏卒縛去。姑蘇張瑞卿者。赴京應試。道經此庵。日暮欲投宿。道姑誤以爲彥明。引入室。玉英繼至。亦以爲彥明。遂與成歡。天欲明將別。瑞卿始以實吿。玉英遂以鴛鴦被贈卿而別。明日。彥明至庵憤甚。逼勒至家說誘。威逼百端。玉英寧死卒不從。乃置酒店中。令當罏以辱之。會瑞卿得第授官。微行訪玉英踪跡。至店已不相識。而覺當罏者有異。試問其姓氏里居。則玉英也。瑞卿乃誑爲府尹長子。向出外游學。呼彥明與語。而攜玉英歸寓。紿彥明三日後以禮來迎。玉英至卿寓。卿出被示之。知即瑞卿。越三日。彥明來。方與瑞卿爭。適彥實復官而回。詢得其詳。笞彥明而以玉英配瑞卿云。 ○陳州糶米·雜劇 元人無名氏作。宋熙寧間。有結糴、寄糴、俵糴、均糴、博糴、兌糴等名。此云陳州糶米。殆所謂均糴也。劇中韓范呂包。俱係假借。 按宋史。包拯、字希仁。家合肥。位終樞密副使。諡孝肅。爲人方嚴。知開封府。語曰。關節不到。有閻羅包老。 略云。范仲淹爲戶部尙書、天章閣大學士。【按史。仲淹知蘇州。召拜天章閣待制。不言爲大學士。薨贈兵部尙書。謚文正。不言生時爲戶部尙書也。】會陳州大旱。上命仲淹集公卿議。差淸廉官兩員。至陳州開倉糶米。欽定五兩白銀。一石細米。仲淹集韓琦、呂夷簡、及劉衙內等議。而劉衙內舉其子小衙內。與壻楊金吾往。仲淹從之。時恐百姓刁頑。勅賜紫金槌以行。劉、楊到州。與吏朋比爲奸。陪增銀數。大秤小斗。民受其殃。有張撇古者。性倔强。與其子小撇古。以銀十二兩。至倉糴米。倉吏以十二兩爲八兩。給米不滿一斛。互相爭論。觸小衙內怒。以金槌打死老撇古。小撇古素聞包待制名。至京聲寃。范、韓亦並聞劉、楊不法狀。請於朝。遣拯前往勘斷。幷賜勢劍金牌。先斬後聞。拯到陳州。訪知劉、楊方與妓王粉蓮淫暱。幷所謂紫金槌者。亦付粉蓮。遂按其罪斬之。劉衙內求旨來赦。已無及也。【考龍圖公案。包拯曾有陳州糶米案。是說拯至陳州糶米。因審出他人事情也。與此各異。然皆屬假託。拯傳所無。】按呂夷簡爲相時。范、韓皆未大用。范、韓執政。則呂退休矣。此劇湊合劉衙內。未知所指。大槪借以刺權要耳。非有實也。 ○賺蒯通·雜劇 元無名氏撰。演蒯徹勸韓信不從。恐及禍。徉狂於市。隨何識其假而賺破之。因以是名。 漢高祖遊雲夢以收信。蒯徹勸信勿往。信不從。徹遂於信前祭弔。信怒。逐之。及誅信。徹慮禍。徉狂于市。蕭何知徹曾勸信叛漢。與陳平、樊噲等議踪跡執之。隨何請往。見徹瘋狂。于羊圈中臥。何覘其神情。知爲僞。潛窺聽之。徹作歌寓志。何以達蕭。執詣漢庭。欲烹之。蒯略無懼色。漢臣讓其助信。徹云。桀犬吠堯。非不知堯之仁。彼各爲其主也。復述信十大罪。衆詢之。蒯一一細述。衆云。如此。乃信十大功也。徹又云。信有三愚。收燕趙。破三齊兵四十萬。是時不叛。今乃叛。此一愚。漢王出成臯。信屯脩武。將二百員。兵八十萬。猶不叛。今乃欲叛。此二愚。九里山大會垓下。兵百萬歸掌握。且猶不叛。今忽叛。此三愚也。漢高祖聞其言。赦徹罪。授以京兆職官。賜金千兩。旌其■。詔復信原官。封樹其墓云。 ○來生債·雜劇 元人所撰。云靈兆女點化丹霞師。龐居士誤放來生債。蓋演唐襄陽龐蘊事也。 釋氏稽古錄。襄陽居士龐蘊。字道元。衡州衡陽人。貞元初。謁石頭遷有省。後與丹霞天然禪師爲友。一日石頭問曰。子以緇耶素耶。蘊曰。願從所慕。遂不剃染。後參馬祖。參承二載。有偈曰。有男不婚。有女不嫁。大家團欒頭。共說無生話。機辨捷出。諸方向之。元和六年。北遊襄漢。隨處而居。有女名靈照。賣竹漉籬以供朝夕。【劇內用偈語及靈照賣籬。】士問靈照。古人道。明明百草頭。明明祖師意。如何會。女曰。老老大大。作這箇語。士曰。你作麽生。女曰。明明百草頭。明明祖師意。 寳倫集。夫婦學佛說云。龐公曰。難難難。十石油麻樹上攤。龐婆曰。易易易。百草頭邊祖師意。後龐公坐脫。龐婆別親故入山。不知所終。龐公女靈照修禪。亦坐化。 傳燈錄。禪門龐居士。即毘耶淨名也。有詩偈三百餘篇。傳于世。 五燈會元。丹霞天然禪師。初本業儒。將應舉長安。遇禪者于旅邸。曰。選官何如選佛。曰。選佛當往何所。曰。江西馬大師出世。此選佛之場。遂造江西見祖。祖令參石頭。後再謁祖。名曰天然。【按藴亦有詩云。十方同聚會。箇箇學無爲。此是選佛場。心空及第歸。劇中印證丹霞本此。但云丹霞戲調靈兆。爲所點化。未免涉于褻侮。】 略云。有李孝先者。借龎居士銀爲賈。本虧不能還。過縣門。見縣令方爲債主。拷掠逋戶十餘人。孝先驚憂成病。居士念之。往問病由。孝先以實吿。居士因念平日濟人之急。本行善也。使盡如孝先。以憂成疾。乃造業矣。遂面折券。復以銀賙之。歸則搜所藏積券盡焚之。煙焰冲天。上通帝闕。有增福神化爲秀士。託名曾信實。下界叩居士。細詰其由。曰。居士疎財仗義如此。後會有期。居士一夕過磨房。見磨博士驅牛打羅之苦。令輟業。給銀使別爲生。博士持銀歸。終夜不能睡。以銀繳還。又嘗過馬槽門。聞問答聲。細聽之。乃驢馬作人語也。馬云。我前世少龐居士銀若干。死後作馬塡還。驢云。我前世少居士銀十兩。死後作驢爲拽磨。牛亦云然。居士大驚曰。我平日好施與。所行善事。皆弄巧成拙。都放做來生債也。【曲云。我則待要錢粧得你如狼似虎。誰承它今日倒折得做馬爲驢。】 于是召妻。及子鳳毛。女靈照。詳吿之。釋牛馬驢。任其所如。悉焚田宅券。復以數大舸裝載家貲鉅萬。悉沉于海。挈家入鹿門山。斫竹編籬。易米食粥。以勵淸修。靈照因賣所編笊籬至雲岩寺。遇丹霞禪師。師以語嘲撥之。照一言點化。師得悟道皈依。後居士聞天樂聲。全家同上兜率宮。見註祿神。即李孝先。及增福神、即曾信實。共謂奉玉帝命。以四聖功成行滿。皆得證果朝元也。【科白點出云。居士即賓陀羅尊者。龐婆是上界執幡羅刹女。鳳毛是善才童子。靈兆乃南海普陀落迦山觀音菩薩。】 龐居士語錄。一日問馬祖云。不昧本來人。請師高着眼。祖□下覷。士云。一種沒絃琴。惟師彈得妙。祖■上覷。下座。居士隨後云。適來弄巧成拙。【劇內弄巧成拙語本此。】 ○合同文字·雜劇 元無名氏撰。因宋史傳包拯。有關節不到。閻羅包老之稱。拯曾爲龍圖閣待制。故曰包龍圖智賺合同文。小說有龍圖公案。載其所斷疑獄甚多。其書當在此後。元人去宋未遠。流傳樂府。或得其眞。未可知也。略云。汴梁西關有兄弟二人。曰劉天祥、天瑞。妯娌曰楊氏、張氏。天祥無子。天瑞有三歲兒安住。與李社長約爲婚。時値年荒。上官令民間分房減口。適他邦就熟地。而天祥兄弟產業未分。於是作合同文字二紙。上書田房等件。社長爲證。兄弟各執一紙。兄守家。弟率妻拏他往。天瑞與妻子行至潞州高平縣舍於張秉彝家。秉彝待之頗厚。而天瑞夫婦一病不起。出合同文字。託孤於秉彝。秉彝爲埋骨撫孤。迨安住十八歲。始吿其父母姓氏鄕里。以合同文字交還。使□父母骨還葬。時天祥家已富厚。而其妻楊有前夫所出女。贅壻在家。惟恐安住之歸奪其貲也。安住歸。未見天祥。先遇楊氏。楊氏賺出合同文字。而擊破其額。拒之門外。謂非己姪。天祥惑婦言。亦以爲非己姪也。安住進退無門。適李社長來。乃助安住爭。而楊氏終不肯留。社長乃率安住。申寃於包拯。拯數日不問。陰遣人往潞州取張秉彝至。乃鞫楊氏。楊氏堅持不認。鞫天祥。天祥如婦言。拯命下安住於獄。俄而獄吏言安住前爲楊氏所傷。傷發已斃。拯從容謂楊氏曰。殺人者死。是親則不問。非親則須抵命也。楊氏乃曰。此我親姪。拯以爲無據不足信。楊氏乃以所奪安住文字。出諸袖中。拯猶以一紙不足信。楊氏幷出合同二紙。拯乃命獄吏取安住。則安住固生也。乃幷召秉彝。四面質證。事遂大白。於是賞社長。奬秉彝。罰楊氏。逐其贅壻。葬天瑞夫婦於其先塋。擇日與安住成婚云。 ○小尉遲·雜劇 元無名氏撰。尉遲敬德事。見麒麟閣及單鞭奪槊中。新舊唐書。皆不載鄂公有子。留沙陀後復歸唐者。蓋空中樓閣也。 考紫桃軒雜綴云。奎基法師。尉遲敬德之子也。年十八。有絕力。每出以三車自隨。一載酒饌。一載女樂。一載兵器。遇所欲留。縱飮至醉。而後與壯士運矛挺槊。搏刺自快。率以爲常。玄奘法師自西域取經回。欲立賢首宗旨。而請於文皇曰。大唐國中。能承我法嗣者。尉遲子耳。帝命敬德令依奘剃落。爲開示數語。即盡棄其習。而盡硏宗乘。今相宗諸秘奥。皆其所披析也。然性廓落。不知有戒律。一日買牛肉啖之。掛其餘於錫端。至宣律師所住刹。留三日而去。宣師平日受天供。不御人間食。至是天供三日不至。奎師行。復來。宣師曰。日來爲粗行者腥穢所觸耶。天人曰。不然。我輩嶽瀆小聖耳。兩日本刹有大乘菩薩。四洲大力神王。色欲界主。咸在擁護。故不敢唐突。今幸其行。始得修敬也。宣師爲之三嘆曰。我不能也。奉律益嚴。 未知即此小尉遲否。附載於此以俟考。 略云。尉遲敬德降唐之時。遺一子曰保林在番中。甫三歲。劉武周之子劉季眞。養爲己子。改名曰劉無敵。旣長。武藝絕倫。時季眞以唐將老兵驕。興兵窺伺。即命無敵爲前鋒。令索敬德戰。蓋所懼者惟敬德。以爲擒敬德。則其他不足慮也。而敬德之僕宇文慶者。在番中撫保林成立。至是以詳吿保林。乃於陣前佯敗。引敬德於無人之處。謂我實公子保林。回軍縛季眞降。敬德於是率其子上聞。命爲金吾上將。世掌樞密云。 ○神奴兒·雜劇 元人作。亦龍圖公案之一。按小說及諸劇中。多稱包待制日斷寃獄。夜決鬼簿。白日有寃鬼。他人不見。包獨見之。此皆本於關節不到。有閻羅包老之語。非無因也。 劇云。汴梁人李德仁。妻陳氏。弟德義。妻王氏。兄弟同居。惟德仁有子神奴。王氏貪而悍。妯娌不和。强德義與兄分家。詬誶不已。又使德義逼其兄棄嫂。德仁以懣死。陳氏與神奴別居。王猶惡陳有子。日夜欲殺神奴。神奴偶同老僕嬉於市。思得傀儡。僕往買。德義醉歸。遇神奴與橋上。憐其獨出。抱之將至家。有役何正。悞撞之幾倒。德義怒罵。正含忍去。德義攜神奴歸付王氏。而己則醉臥。王氏勒殺神奴。埋溝中。以石壓之。德義醒。索神奴。王氏誣德義醉中命之勒死。德義隱忍不敢發。老僕不見神奴。奔吿陳氏。陳氏驚駭。沿路訪至德義家。王氏遂誣陳有姦。故殺子而滅其屍。賄囑官吏。嚴刑誣陷。獄將成。待制包拯知開封。莅任。路見寃氣若小兒狀。鞫陳氏。詞與卷不符。心知其寃。自語云。苦無干證。而役何正。誤聽以爲呼其名。上堂見德義力毆之。拯詰其致毆之由。正吿某日某地遇德義。抱神奴歸。被罵啣憤。今始見之。申宿怨也。拯遂詰德義神奴下落。德義供付妻王氏。乃捕王氏。王氏爲神奴魂所擊。拯又見神奴魂至庭。訴其寃甚悉。王氏不詰而供。于是掘得神奴尸于德義家。誅王氏。杖德義。釋陳氏而還其家貲。 此與干寳搜神記蘇娥訴寃事相類。備載之。以見明有國法。幽有鬼神。作惡者無所逃也。 漢九江何敞。爲交州刺史。行部至蒼梧郡高安縣。暮宿鵠奔亭。夜猶未半。有一女子從樓下出。呼曰。妾姓蘇。名娥。字始珠。本居廣信縣修里人。早失父母。又無兄弟。嫁與同縣施氏。薄命夫死。有雜繒帛百二十疋。及婢一。名致富。妾孤窮羸弱。不能自振。欲之旁縣賣繒。從同縣男子王伯賃車牛一乘。□錢萬二千。載妾幷繒。令致富執轡。乃以前年四月十日到此亭外。於時日已向暮。行人斷絕。不敢復進。因即留止。致富暴得腹疾。妾之亭長舍乞漿取火。亭長龔壽。操戈持□。來至車旁。問妾曰。夫人從何所來。車上所載何物。丈夫安在。何故獨行。妾應曰。何勞問之。壽因持妾臂曰。少年愛有色。冀可樂也。妾懼怖不從。壽即持刀刺脅下一創立死。又刺致富亦死。壽掘樓下合埋。妾在下。婢在上。取財物去。殺牛燒車。車扛及牛骨。貯亭東空井中。妾旣寃死。痛感皇天。無所吿訴。故來自歸於明使君。敞曰。今欲發出汝屍。以何爲驗。女曰。妾上下着白衣靑絲履。猶未朽也。願訪鄕里。以骸骨歸死夫。掘之果然。遣吏捕捉。拷問具服。下廣信縣驗問。與娥語合。壽父母兄弟悉捕繫獄。敞表壽常律殺人不至族誅。然壽爲惡首。隱密數年。王法自所不■。令鬼神訴者。千載無一。請皆誅之。以明鬼神。以助陰誅。上報聽之。 ○謝金吾·雜劇 元無名氏撰。標曰。謝金吾詐拆淸風府。 其大略云。王欽若者。本蕭太后心腹之人。原名賀驢兒。蕭后遣入宋爲細作。恐其戀南朝富貴。忘卻契丹。於左脚刺賀驢兒三字。欽若至宋。累官樞密使。是時楊令公之子六郞名景。鎭守瓦橋三關。其部下有二十四將。欽若深忌之。欲因事殺景。楊令公宅有淸風無佞樓。乃太宗勅建。欽若奏誑眞宗。令謝金吾拆毁無佞樓。景母佘氏不能禦。使人報景知之。景以兵權授部將岳勝。而私下三關探母。景將焦贊密聞其事。亦竊下三關。隨景而行。比入都城。贊乘間獨入謝金吾家。殺其良賤十七口。題詩于壁而去。欽若擒獲景、贊。奏聞。眞宗誅斬二人。景之妻母柴國姑。劫景贊回家。欽若方奏于帝。而景部將孟良適奏遼相韓延壽與王樞密書。約爲內應。帝命校尉擒欽若按驗。脚下果有賀驢兒三字。於是誅欽若而赦景贊。令景復鎭三關。此皆據楊家將演義。與正史抵捂。不足信。 演義云王欽。此劇■云欽若也。演義云謝金吾與王欽同官樞密。此劇云金吾。即欽若之壻也。演義但云毁樓。此劇云金吾推佘太君下階破頭也。演義云九妹往三關請六郞。此劇云院公也。演義云八王救景贊□死發配。此劇云柴國姑劫法場也。演義云蕭后已敗。王欽逃遁被擒。乃驗其左脚之刺字而誅之。此劇則云正欲誅景贊時。以孟良奏欽若通謀契丹。即按驗誅戮也。演義焦贊殺金吾題詩云。四水星連家下流。二仙並立背峯頭。明明寫出眞名姓。仔細參詳莫浪求。乃隱寓焦贊二字。此劇贊詩云。多來少去關西漢。殺人放火曾經慣。一十七口誰殺來。六郞手下焦光贊。乃明書焦光贊三字也。皆係空中樓閣。又稍有同異云。 楊景白云。某受六使之職。謂邊關裏外點檢使。界河兩岸巡綽使。關西五路廉訪使。淮浙兩場催運使。豳汾二州防禦使。河北三十六處救應使。按此亦係鋪飾好看語。宋時何承矩守雄州。謂之六宅使。疑六使乃六宅使也。 ○舉案齊眉·雜劇 元時人作。演後漢梁鴻、孟光事。與鴻本傳甚不合。言光父曾以女許鴻。後嫌貧欲改字。光不從。不果。已而贅鴻。尋復逐之。鴻乃棲臯伯通家。每食。光舉案齊眉。從叔知非凡人。暗使乳媼贈以資斧。勸鴻應試。擢大魁作收場。蓋故作波折以爲關目也。 略云。孟光、字德耀。父名從叔。母王氏。祖居汴之扶溝。從叔官府尹。乞老閒居。與同堂友梁公弼善。彼此懷姙。指腹訂姻。弼夫婦早逝。子鴻學富家貧。從叔欲悔親。置酒邀豪家子及鴻。俾女隔簾自選。度鴻藍縷。必不入女目。迨席散。詢女所適。女志堅金石。甘守貧窶。父母不得已。遂贅鴻。越七日而鴻不樂。光問其故。鴻以戴珠衣繡非所願爲言。光即易布襖荆釵。從叔謂其辱己。怒逐之。鴻依富家臯伯通。夫婦賃春糊口。每具食。光舉案齊眉。不敢仰視。從叔乃助鴻衣銀鞍馬。紿云乳媼所贈。試擢甲第。乳媼乃述贈金勸試。皆出從叔。鴻感其誼。與光奉侍盡禮云。 後漢書。梁鴻、字伯鸞。扶風平陵人。父名讓。【劇云公弼。非。】新莽時爲城門校尉。封修遠伯。使奉少昊後。寓於北地而卒。時鴻尙幼。因卷席而葬。後受業太學。家貧而尙節介。里中慕其高節。多欲以女妻之。鴻並拒。同縣孟氏女。三十不嫁。父母問其故。女曰。欲得賢如梁伯鸞者。鴻聞聘之。【劇內孟從叔指腹爲婚等事。皆屬增飾。】及嫁。以裝飮入門。七日而鴻不樂。女跪請曰。竊聞夫子高義。簡斥數婦。妾亦偃蹇數夫矣。今而見擇。敢不請罪。鴻曰。我欲裘褐之人。可與俱隱深山老爾。今乃衣綺縞。傅粉墨。豈鴻所願哉。此節劇內同。妻曰。以觀夫子之志耳。乃更爲椎髻。著布衣。操作而前。鴻大喜曰。此眞梁鴻妻也。字之曰德曜。名孟光。【劇內與此不同。】乃共入霸陵山中。耕織爲業。詠詩書彈琴以自娛。仰慕前世高士。而爲四皓以來二十四人作頌。又作五噫歌。乃易姓運期、名耀、字候光。居齊魯間。有頃。適吳。依大家臯伯通廡下。【今蘇州閶門內有臯橋。即伯通故址。】爲人賃舂。每歸。妻具食。不敢於鴻前仰視。舉案齊眉。伯通察而異之。曰。彼傭能使其妻敬之如此。非凡人也。【劇內與此皆不同。】乃方舍之于家。鴻潛修著書十餘篇。且困。吿主人曰。昔延陵季子葬子於嬴博之間。不歸鄕里。愼勿令我子持喪歸去。及卒。伯通等爲求葬地。于吳要離冢傍。咸曰。要離烈士。伯鸞淸高。可令相近。 初鴻友人京兆高恢。少好老子。隱華陰山中。及鴻東遊思恢。作詩曰。鳥嚶嚶兮友之期。念高子兮僕懷思。想念恢兮爰集茲。二人遂不復相見。恢亦高抗。終身不仕。【劇內云。鴻擢大魁。係增飾語。】 ○隔江鬭智·雜劇 元人所撰。演孫、劉鬥智。所謂三氣周瑜也。其說與演義相比附。未知孰先孰後。後來錦囊草廬諸劇。又多釆此事實。詳錦囊記中。考地里志。湖廣荆州府有劉郞浦。在石首界。爲昭烈娶孫夫人渡處。此最得實。時備在公安也。史稱權妹剛猛。有諸兄風。侍婢百人。皆持刀侍立。今劇中所演孫夫人。甚是柔順。頗不相似。云止隨嫁女入。更不合矣。 劇云。曹操逼走劉備。過江借孫權兵。權助兵三萬。以周瑜爲帥。與備及諸葛亮謀。大破曹兵於赤壁。操敗。投華容小路而走。【此段與正史合。】備旋奪取荆州據之。瑜不勝憤。【按史。備求都督荆州。魯肅勸權借之。操聞方作書。落筆於地。則實借非奪也。】於是大合諸將密謀。擬以權妹與備結婚。引兵送親。乘其不備而掩取之。以此謀吿權。權以爲然。權即吿之於母及妹。妹初不從。權强之再三。妹不得已。姑應之。乃遣魯肅爲媒。陰令甘寧、凌統。各領精兵一千。以護送爲名。襲荆州。而己屯柴桑渡。以圖進取。肅見備、亮。亮早知其謀。歡然報命。而令張飛以兵守城。戒孫夫人至。惟許夫人翠鸞車一乘及隨嫁女入。【此又與演義不相合。】餘兵皆列城外。及期。孫夫人至。兵不得入。孫、劉旣成禮爲夫婦。瑜計不行。瑜初意此計不行。則陰令夫人害備。權亦曾以此囑妹。至是甚相得。瑜計復不行。婚旣匝月。瑜復語權。邀備夫婦過江。因而羈留之。荆州終爲吳有也。亮俟備過江後。使人送冬衣與備。而附以一錦囊。又囑備佯醉遺囊。使權得見。備如計。囊爲權拾得。啟視之。則云。曹操以赤壁之恨。方大集兵來攻。公且緩歸。我當復來借兵共拒曹也。權欲假手於曹以害備。立使其妹從備行。備及夫人皆得歸。【此又與演義不合。】瑜聞。追及夫人車。跪請回馭。而車中之人。乃張飛也。亮發書時。預命飛將兵迎備及夫人。先馳歸。而飛駕車緩行。【此又與演義不合。】瑜計旣不得行。又被辱。竟以積憤而死。所謂三氣周瑜。又謂周郞妙計高天下。賠了夫人又折兵也。 按劇中三氣周瑜。本諸小說流傳。世俗艶稱。皆若實有此事。殊可哂也。 ○抱粧盒·雜劇 元無名氏撰。演宋眞宗劉后事。與正史不相合。史亦無陳琳寇承御之名。而其情節。大類明弘治事。詳見金丸記中。此劇在前。金丸借其情節敷演。大略皆仿彿。 宋眞宗乏嗣。太史奏前星舒彩。應以金彈射御園。宮眷拾得者。當有聖嗣。上可其奏。西宮李美人拾得。遂懷娠生仁宗。劉后嫉忌。密遣宮人寇承御。誆出刺之。棄於金水橋河內。寇欲救之。計無所出。適內監陳琳抱粧盒。於御園摘新菓。與南淸宮八大王上壽。寇以情吿。琳藏盒中。矢天各毋洩。琳出。適遇劉后。詰琳。陳琳遽以菓品對。劉后心疑。欲揭金盒。寇忽趨報駕幸中宮。琳得脫去。謁楚王德芳。德芳係眞宗嫡弟。樂善好施。【眞宗劉后無此事。德芳係太祖子。今云眞宗嫡弟。益知其謬也。】琳吿始末。德芳撫爲己子。戒左右勿洩。逾十載。率之朝眞宗于後宮。欲爲奏明。眞宗見其有龍鳳之姿。貌逈不凡。甚異之。劉后亦侍坐。疑必李美人子。遂以他事請駕出。痛拷寇承御。承御終無所言。后度琳同謀。呼使質對。皆云楚王子。遂使琳杖寇。寇不勝楚。觸階斃。及仁宗御極。疑其事。密詢於琳。琳以實奏。仁宗重奬德芳。封寇宮人墓。賜琳田宅。念劉后有恩。奉養如舊。而尊生母李氏爲太后。 ○盆兒鬼·雜劇 元人撰。世所傳龍圖斷案之最著者。一見於小說。曰烏盆子。再見於傳奇。曰斷烏盆。其間姓名不同。事實則一。按馬遷傳曰。戴盆可以望天。李白詩曰。願借羲皇景。甘心照覆盆。作者之意。蓋謂決獄之吏。有如閻羅包老者。則民雖有覆盆之寃。無不可洩也。後漢書注。載漢時王忳事。與此相類。王忳、字少林。爲邵令。一夕有女子稱欲訴寃。無衣自蓋。忳以衣與之。訴爲縣門下遊徼所害。忳曰。當爲爾報之。鬼捉衣而去。謠曰。信哉少林世無偶。飛彼走馬與鬼語。又暌車志云。有巫送鬼。自持呪前行。令一童擔羹飯。旣行。童覺擔漸重。至不能任。巫曰。此寃鬼難送也。 略云。汴梁人楊從善。有子國用問卜於賈半仙。謂百日之內有災。囑其避千里之外。不滿百日不得歸。【小說則云■州人李浩。至定州買賣。不言問卜事。】國用遂辭父。出外爲商。三月得利十倍。歸將抵家。以未滿百日。離汴四十里。宿於破瓦村客店中。店主盆礶趙者。以燒瓦礶業。其妻曰撇枝秀。夫婦皆不良。國用至。枝秀覘其貲重。遂與趙謀。劫而殺之。【小說云。浩將抵家。醉不能行。臥路旁。有賊丁千丁萬。見浩貲財。攜至僻處。奪其金百兩。平分之。又恐其醒而訴官。遂擊死。入窰燒化。】欲滅其迹。移入瓦窰中。燒灰和土。作爲瓦盆。嗣後趙家時見寃魂。夫婦神識顚倒。復夢窰神怒甚。擒兩人欲加誅。醒而懼禍。莫知所逃。有張■古者。開封府中老役也。曾向趙索瓦器。至是復來。趙以瓦盆與之。【小說云王老。亦不言開封役】。攜至家。瓦盆忽作人聲。■古懼。細叩之。瓦盆躍地數尺。訴其寃。懇以此事吿包尹。■古果持盆至府。包鞫之。瓦盆無聲。攜出則復語。如是者再。■古責瓦盆。瓦盆曰。門神阻我。乃爲焚紙錢於門。復入。則訴說甚詳。包遂勾趙夫婦。一訊而伏。【小說云。初瓦盆以無衣裳掩蓋。故不言。後王老以衣蓋之。訴說如前。】包乃置趙夫婦極刑。以抵國用命。厚賞■古。旌其能。 ○貨郞旦·雜劇 元人作。考陶九成論曲。正宮五十四章。內有貨郞兒。注云。與仙呂出入。九轉。有煞尾。不知其名所自。按劇中云。雖則是打牌兒出野村。不比那吊名兒臨构肆。又云。又不會賣風流弄粉調脂。又不會按宮商品竹彈絲。無過是趕幾處沸騰騰熱鬧場兒。搖幾下桑琅琅蛇皮鼓兒。唱幾句韻悠悠信口腔兒。一詩一詞。都是些人間新近希奇事。紐揑來無詮次。倒也會動的人心諧的耳。都一般喜笑孜孜。則其與近今世俗所唱鼓兒詞無異。其曰貨郞旦者。以唱者爲女人也。丹丘論曲曰。雜劇有正末、副末、狚、狐、靚、鴇、猱、捷譏、引戲。九色之名。狚。■之雌者也。其性好淫。今俗訛爲旦。劇中事無考。觀其命名。則知爲衢歌巷曲流傳之說耳。 略云。長安李彥和。富翁也。有妻劉氏。有子春郞。春郞有乳母張三姑。彥和耽花柳。與妓張玉娥。往來甚密。後遂娶爲妾。玉娥悍凌劉氏。劉氏以鬱死。玉娥又與當差人魏邦彥通。欲嫁之。相與謀。放火焚彥和家。竊其財而奔。使邦彥■舟河上以相待。火發。玉娥與彥和、春郞、三姑。俱奔至河喚渡。登邦彥舟。玉娥推彥和墮水。幷欲縊殺三姑及春郞。遇他舟至救■。邦彥、玉娥軼去。有拈各千戶。以公幹過河。見三姑及春郞。欲買春郞爲義子。適唱貨郞兒張■古者。亦在河上。拈各千戶令三姑寫賣契。三姑不能書。■古代之書。春郞歸千戶。■古見三姑無依。收爲義女。敎之唱貨郞。是爲貨郞旦。千戶無子。撫春郞如己出。稍長習騎射。襲職千戶。臨歿。出賣契。吿春郞以所自來。囑其往尋本生父。春郞旣葬千戶。以催趲窩脫銀至河南館驛。驛中獨飮無聊。命吏呼唱貨郞兒者。時■古已死。三姑欲歸洛陽。道逢牧人呼其名。徐視之。則彥和也。錯愕相詢。知墮河不死。流落爲人牧牛。于是與三姑爲兄妹。而亦習唱貨郞以度活。逢吏召。俱至驛。見春郞貌。心雖疑而不敢言。俄見春郞遺一紙。檢視之。則即■古所書賣契。乃知爲春郞無疑。然猶不敢□陳。而■古常以彥和事。編成貨郞曲十二回。敎三姑。三姑遂向春郞唱之。春郞果一一詳問。知唱者之即三姑。幷知三姑之兄即其父彥和。父子重逢。相持慟哭。而吏役輯獲侵欺窩脫銀人犯。解送春郞正法。犯乃魏邦彥也。乃幷收玉娥。並誅之以復父讐。瀝血祭吿其亡母劉氏云。 ○碧桃花·雜劇 元人撰。未詳作者姓名。劇中事。與吳興娘附魂於妹慶娘。大略相仿。姓名不同。興娘事詳見一種情記。又至正間。賈平章女賈雲華事。亦與此相類。詳灑雪堂記。 略云。東京張珪。爲廣東潮陽縣縣丞。有子曰道南。博通經史。人皆許爲國器。知縣徐端。亦東京人。有女名碧桃。許字道南而未婚。時三月牡丹盛開。珪治具邀端夫婦相賞。而碧桃與婢遊於後園。適道南有白鸚鵡飛過園中。道南踰墻覓鸚鵡。與碧桃遇。甫相見而端夫婦歸。見女與道南語。怒責其女越禮。碧桃憤極而死。即葬園中。後端致仕。珪任滿還京。道南應舉得第。授潮陽縣知縣。赴任至園。見碧桃花盛開。追思舊遊。誦崔護桃花人面句。憶碧桃不置。夜見花陰一女子殊麗。詢之。則但云隣家女。而不道姓名。道南悅之。贈以詞。女收去。自此往來甚密。而道南得危疾。醫藥罔效。珪聞有薩眞人者。行五雷法。延請禳禱。眞人結壇作法。攝碧桃詰責。碧桃詳吿云。生前與道南遇。沒葬園中。陰府以陽壽未絕放回。而屋舍已壞。道南至此相見。贈詞致病。非無端作魅也。眞人爲檢姻緣簿。知與道南當復合。而碧桃之妹玉闌。又當祿盡。乃假玉蘭之身。使碧桃附之還魂。適端欲以次女玉蘭。與道南續舊好。而玉蘭暴亡。比甦。則自稱碧桃。叙前事歷歷。眞人亦爲珪道其詳。道南疾亦愈。遂再合姻緣。爲白頭夫婦。 按道家言。薩眞人名守堅。西河人。初學醫。慮用藥悞傷人命。棄而學道。雲遊方外。參訪名山。至西蜀遇虛靖天師。以薩有仙風道骨。授以咒棗之術。及神霄靑符。五雷正法。薩乃至龍虎山叅籙奏名。誓欲剿除天下妖邪鬼怪。普救衆生。忤王天君。欲殺之。陰隨數年。思伺其隙。而眞人戒律精嚴。無隙可指。天君於是皈依證道。常爲眞人護法。至今所謂靈官法者。眞人之傳也。 明周思得行靈官法。先知禍福。扈從成祖。數試之不爽。招弭祓除。祈雨禬兵。咸如影響。年踰九十。賜謚弘道眞人。後萬尊師亦奉此法。行於時輒有靈驗。並見錢謙益集。 ○馮玉蘭·雜劇 元人撰。劇中事與宋人摭靑雜說所載徐倅事略同。作者因此竄易增損。結撰成文也。摭靑云。項四郞。秦州鹽商也。常泛自荆湖。歸至太平州。中夜月明不睡。聞有物觸船。項起視之。似一人。救之起。乃一丫鬟女子也。問其所自。曰姓徐。本北人。寓居澧州。父自辰倅解官赴臨安。至此江中。忽逢劫賊。某驚墮水中。附一踏道漂流至此。父母想皆遭賊手矣。項以其貴家女。留之至家。隣有一金官人。授澧州安鄕尉。喪妻。見項求娶。女聞是尉職。或能獲賊。便可報仇。白項嫁之。從金到官。一年。獲一大劫盜推勘。供云。曾在太平州劫一徐通判船。擔一籠出。聞鳴鑼聲散去。不曾傷人。女聞之稍安。又一年。金攝邑事。有一徐將仕過邑借脚夫。女自屛後窺之。甚類其兄。吿尉具食。召將仕至。問其父及履歷。具言曾在太平遭劫。失一小妹。其父後得卾倅。現在岳州。尉乃引將仕入中堂。與其妹相見。相持而哭。將仕欲挈妹歸。知已字金尉。于是發書吿知父母。女德項。畫像終身奉事之。 略云。馮鸞、字文翔。洛陽人。由進士累官郡守。授福建泉州知府。同妻田氏。子憨哥。女玉蘭。從水道赴任。舟行至大江。夜泊蘆洲。遇巡江官屠世雄求見。鸞留與飮。世雄見鸞婦美。乘夜殺鸞父子。及童婢梢公。劫田氏去。玉蘭藏舵底得存。空船飄蕩。有都御史金圭。奉命巡撫江南。停舟夜坐。燈下見若羣訴寃狀者。俄聞一舟觸其榜。徐聽之。有女子哭泣聲。遣人驗視。引玉蘭見。知其詳。舟中幷得一刀。明日泊淸江浦。坐驛中。廣召官屬。世雄至。收之。行李中得刀鞘。拷問不服。乃命玉蘭至世雄船側呼其母。田氏果出。見女相持大慟。世雄乃具服。收其黨並斬之。送田氏母子歸籍。 按劇中有淸江浦。浦乃明永樂十年平江伯陳瑄所開。又云。都御史金圭巡撫江南。都御史及巡撫。亦皆明時官制。此蓋永宣以後人所作。託名元人者。 ○百花亭·雜劇 元無名氏撰。以王煥與賀憐憐相遇於百花亭。故用是名。係空中樓閣。 略云。汴梁人王煥、字明秀。父早逝。依叔居洛陽。煥美丰姿。善吟咏。兼精騎射。人以風流王煥稱之。時屆淸明。與奚童出城遊玩。妓賀憐憐。踏靑至陳家園百花亭暫憩。與煥相値。覘賀之艶。竚亭不去。賀亦愛煥才品。遂折蘭花于手。吟詩云。折得名花心自愁。春光一去可能留。煥亦續詩云。東風若是相憐惜。爭認開時不並頭。然不知賀爲誰氏女也。有賣查梨王小二者。過陳園。煥與相識。詢賀居止。始知之。遂造其家相狎昵。居半載。囊資已竭。西延邊將高邈、字常彬。取軍需赴洛。聞賀欲買之。假母遂逐煥。嫁賀于邈。邈移賀妓居承天寺中。賀欲與煥訂生死約。而乏通問之使。王小二至寺。乃作柬達煥。煥視之。則長相思詞一首云。朝相思。暮相思。朝暮相思無盡時。奉君腸斷詞。生相思。死相思。生死相思兩處辭。何由得見之。煥遂易裝作賣查梨者。覘邈出。高聲叫呼。賀聞出與語。令煥赴西延立功。且訐邈佔有夫之婦。贈以路費。復賦南鄕子詞云。勉强贈行裝。願爾長驅掃夏涼。威鎭雷霆傳號令。軒昂。萬里封侯相自當。功績載旂常。恩寵朝端孰比方。衣錦歸來攜兩袖。天香。散作春風滿洛陽。煥詣西延。投經略种師道。以戰功授西涼節度使。師道覈邈擅用軍需。以致缺額。聞其以洛陽娶妓之故。拘而鞠之。賀云。身是煥妻。不願從邈。適煥凱旋入謁。言賀實己所聘妻。師道乃治邈罪。斷賀歸煥云。 ○連環計·雜劇 元人所撰。未詳誰手。其名曰。錦雲堂暗定連環計。載王允與蔡邕。設美人連環計。以貂蟬先許呂布。後送董卓。令布怒而殺卓。其事虛實各半。後來撰連環計者。以此爲藁本。又復翻換增添。互有同異。稍臚本末。參觀正史爲得。 據劇云。董卓爲隴西邊將。何進召人朝中。官封太師。又加九錫。【按卓但爲太師。未加九錫。九錫是曹操事。】用李儒、李肅爲腹心。呂布爲牙爪。【按史無李儒。】時太尉楊彪。司徒王允密謀圖卓。學士蔡邕。謂允宜用連環計。【按邕非學士。漢時亦無學士。邕未嘗與允定謀。故爲允殺。劇蓋爲邕出脫耳。】允未得其說。允所撫義女貂蟬。本忻州人任昂之女。小字紅昌。靈帝選入宮中。掌貂蟬冠。因喚貂蟬。後賜丁原。原以配呂布。黃巾作亂。貂蟬與布相失。爲允所得。貂蟬後花園燒香。禱佑呂布。爲允所覺。因與密計。召布歡飮。令貂蟬侑觴。即以許布。明日復宴董卓。又以貂蟬許之。定期送布。而竟入董府。布竊窺見貂蟬。方與共語。爲卓所見。彼此大詬。布拳毆卓仆地。【連環計作擲■。本之正史。此則但云揮拳。】出投王允。卓使李肅追布入允宅。允以大義激肅。布、肅皆許爲允殺卓。於是允、彪僞作受禪臺于銀臺門。令蔡邕誘卓。李儒勸沮不從。儒自撞死。連環計亦作儒撞死。但無蔡邕誘卓事。卓至。布肅共殺卓。於是彪、允、布、肅、邕等皆受賞。而以貂蟬爲布妻。【按允與布謀卓。而布肅共殺卓。皆與史合。其間關目。則著色居多。又千里草及書呂于布。皆係實事。今劇中賓白有此。而謂蔡邕爲董卓詳解。乃是增飾。允共謀誅卓乃士孫瑞。今以爲楊彪。止卓出者少妻。今以爲李儒。有詔討賊。本呂布語。今謂蔡邕宣詔。布與卓傅婢情通。今實之以貂蟬。】 後漢書董卓傳。有人書呂字於布上。負而行于市。歌曰。布乎。有吿卓者。卓不悟。 英雄記曰。有道士書布爲呂字。持以示卓。卓不知其爲呂布也。【劇中云。太白金星化爲道士。】 獻帝春秋曰。董卓未誅。有道士持三尺布旛。上作兩口相銜之字。負之行歌於道。及呂布殺卓。負布者不復見。 後漢書五行志。獻帝初童謠曰。千里草。何靑靑。十日卜。不得生。按千里草爲董。十日卜爲卓。靑靑者。暴盛之貌也。不得生者。亦旋破亡也。 蘇軾詩。但知天下無健者。豈識軍中有布乎。【袁紹云。天下健者。豈惟董公。】梅香白云。人中呂布。女中貂蟬。按曹瞒傳。時人語曰。人中有呂布。馬中有赤菟。 ○荆釵記 元人所撰。後人又加更改。有古荆釵及荆釵兩種。皆未知誰筆。王十朋事。據宋人傳奇點綴。考訂事實見後。 按此劇言温州王十朋。以荆釵聘貢生錢流形之女玉蓮時。有孫汝權者。亦託流形妹張姑娘爲媒。孫富王貧。玉蓮繼母欲以女嫁汝權。而玉蓮願嫁十朋。其父竟從女志。十朋旣娶。應舉擢狀元。與榜眼王仕弘、探花周璧。一作周必大。同謁宰相万俟卨。卨欲贅十朋。十朋堅卻。時十朋、仕弘皆選僉判。十朋饒州。仕弘潮陽。卨怒十朋。遂換十朋于潮陽瘴地。汝權在京師聞卨欲贅十朋。會十朋託承局寄書迎母妻。汝權醉承局以酒。竊書改易。言已贅万俟。令妻改嫁。流形得書驚訝。繼母復聽張姑娘計。逼女嫁汝權。花輿入門。玉蓮遂投江殉節。福建安撫使錢載和舟過。急拯其溺。問係同姓。收以爲女。而其家不知也。周璧爲温州節推。孫控錢賴婚。錢控孫威逼人命。錢供贅于相府之語。出孫口中。言其所目覩。璧與十朋同謁卨。見其以辭婚觸怒。意孫有詐。下之獄。十朋迎母至京。母責以重婚致媳自盡。十朋大慟。母知無此事。益悲痛。遂偕往潮陽。且令迎妻父母于署所。居三年。遷守吉安。載和赴閩。即遣使至饒訪十朋信。會仕弘沒于任。使者但見書王僉判之靈。誤報十朋已卒。玉蓮聞之。頓易縞素。旣而載和移節兩廣。道經吉安。見其守投刺。名曰王十朋。心疑前者之誤。泊舟烏鵲山下。邀飮舟中。詢得其實。且使其妻邀十朋母于舟中。令女侍酒。姑媳乍相見。不覺愴然。已而涕泗交集。載和妻詰問。母乃具言其情。與媳抱持慟哭。呼十朋相見。骨肉並聚。而承局爲吉安驛吏。十朋詰責之。始悉曾遇汝權醉酒易書之故。乃致札于璧。斃之獄中。 按宋朝典故。首甲及制科登第者。可得僉判。凡劇多以正生爲狀元。惟此及呂蒙正、王曾、蔡襄、馮京、張九成等是實。狀元授僉判。亦惟此是實。但十朋曾守饒州。非僉判。亦未嘗守吉安也。万俟卨與十朋無涉。借以點染耳。 李日華紫桃軒雜綴。玉蓮。王梅溪先生十朋之女。孫汝權。宋進士。先生之友。敦尙風誼。先生劾史浩八罪。汝權實慫恿之。史氏所最切齒。遂妄作荆釵傳奇。故謬其事以衊之耳。 劉氏鴻書聽雨增紀云。孫汝權。乃宋朝名進士。有文集行世。玉蓮。則王十朋之女也。十朋劾史浩八罪。乃汝權嗾之。理宗雖不聽。而史氏子姓怨兩人刺骨。遂作荆釵記誣之。以玉蓮爲十朋妻。而汝權有奪配事。其實不根之謗也。瓊山丘文莊公之少也。其父爲求配於土官黎氏。黎誚之曰。是兒豈吾快壻耶。不許。公遂作鍾情麗集。言黎女失身辜輅。他日黎得之。以百金囑書坊毁刻。而其本已遍傳矣。 又相傳温州府城外有大橋。橋柱石上刻孫汝權同妻錢玉蓮喜捨。未知的否。 宋史。王十朋、字?齡。温州樂淸人。秦檜死。上親政策士。諭考官曰。對策中有陳朝政切□者。並寘上列。十朋以權爲對。大略欲令威福一出於上。對策萬餘言。上嘉其經學淹通。議論醇正。遂擢爲第一。詔十朋。乃親擢授紹興府僉判。孝宗時嘗知嚴州。累遷起居郞。上書論史浩八罪曰。懷奸。悞國。植黨。盜權。忌言。蔽賢。欺君。訕上。上爲出浩知紹興府。十朋再論之。遂改與祠。十朋旋除吏部侍郞。力辭。出知饒州。嗣後凡歷四郡。以龍圖閣學士致仕。 周必大、字子充。江西吉安人。孝宗時宰相。與十朋同時。 錢載和等皆增出。史傳無其人。 ○連環記 明初舊刻。不知誰作。以元人連環計爲藍本。而粉飾之。情蹟關目。互相轉換。此更與正史合者居多。元劇。以一貂蟬兩用之。故曰連環計。此劇。王允以玉連環予貂蟬。授之密策。故曰連環記也。 劇云。卓議廢立。王允、袁紹、曹操、蔡邕俱在。袁紹抗議。不合而出。【按史。董卓集議時。百僚大會。卓奮首而言。袁紹獨橫刀長揖而出。曹操蔡邕官小。未必能與其議。】操往謁允。允與說劍。潛相定計。以劍獻卓欲刺之。卓覺而操走■。此伍孚事。詳後。允乃以貂蟬餌呂布許以爲婚。密 |